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泰國是著名佛國,幾乎全民皆是佛教徒。但國民對待靈體的態度卻相當開放,如養鬼仔本是一種巫術,但在部分佛寺都可提供領養服務。其實坊間對養鬼仔的傳聞有很多謬誤,甚至將其和中國的茅山術或嬰靈混淆,而且若養不得其法,更分分鐘會招致危險。 其實養鬼仔在泰國已有一千五百年歷史,大多可分為三種,分別是「佛油仔」、「鬼仔像」和「金鬼仔」。前兩者較溫和,在當地佛寺可求收養,但後者則為惡鬼,要收養只能向其他法師求助。不過共通點是各種鬼仔公仔皆有眼無珠,令其不分是非黑白,當法師以薄金箔貼在其額上開光後,則只會聽命於收養者。
佛油仔管日夜事務
佛油仔泰文音譯為「叻養」,是一對用籐雕成約三厘米高的公仔,一黑一白,浸養在盛滿佛油的玻璃瓶內,瓶口繫有一條尼龍繩,可供收養者佩戴在腰間。
傳說當年有一對兄弟戰死沙場,但陰魂不散,經常在人間出現,後來被一高僧收服,並用籐雕刻了一黑一白的公仔,黑為兄,白為弟,世代以佛油來浸養。黑鬼仔的法力範圍是管理夜間事,包括避過官非、意外等;而白鬼仔則管理日間事,包括生意、姻緣及工作等等。 養佛油仔不用繁複的收養儀式,隨身攜帶便可。而浸養佛油仔的佛油經由泰僧提煉,有荷花香味,當佛油被吸乾便要添加。每天吃飯時都要擺多一對碗筷,食物也要預多一份給佛油仔,如環境不許可,也要將少許飯撒在上,否則會遭他作弄。而有事相求時亦很簡單,首先清潔雙手,用左手將玻璃瓶握在掌心,集中精神閉目祈求便可。
鬼仔像招正橫財
鬼仔像的泰文音譯為「古曼湯」,另又稱金童子,性質一如中國的招財童子。相傳在泰北南奔府有兩兄弟,弟弟擅於理財兼人緣好,哥哥精於賭術但陰險狡猾,兩人十二歲便離世,分別成為善鬼仔和惡鬼仔。兩者只可擇其一收養,而且家中不得有其他神位,也要視其如小朋友一樣,除了細心照顧外,更要不時買些玩具及童裝來哄他們歡心。
善鬼仔公仔約高十多厘米,頭髮蓄髻,冇眼珠,下身以布塊遮蓋,赤足,雙手緊握一個錢袋在胸前。當地不少商人會在公司或商店的高處設一架子安放善鬼仔公仔,以三牲果品,及每日定時上香供奉,便可保家宅平安和生意興隆。收養他一如養佛油仔一樣簡單,而且法力溫和。 惡鬼仔公仔身高、樣貌、表情和善鬼仔一樣,不過全身赤裸,露出陽具,左手緊握一個錢袋,右手向前張開五指。惡鬼仔主橫財,法力強橫且霸道,當地經營偏門生意的多會暗地收養。對他有所求時,要在晚上九時上香,當香燒了約兩厘米而不彎曲時,即表示惡鬼仔已到位,此時可對他說出要求,但必須以條件交換。
金鬼仔法力強大
金鬼仔又稱邪鬼仔,乃古時坤平將軍所創,坤平將軍驍勇善戰,樣貌俊朗,妻妾成群,其中一名妻子更是鄰國將軍的女兒。某次坤平將軍接到命令要攻打妻子的國家,妻子便哀求丈夫不要出兵,他因軍命難違而拒絕,妻子便在食物中下毒,但他是天神化身,百毒不侵。他發現後,一時氣憤便殺死妻子,但事後才發現死去的妻子已懷有身孕,於是他便將死去的兒子製成乾骸佩戴在身。自此他便百戰百勝,每每能化險為夷。
製造金鬼仔,法師會找一些胎死腹中或剛出世便夭折的嬰骸,燒乾後以其骨灰製成,在外邊鍍上金粉,其形態是全身赤裸,盤膝而坐,雙掌合十,由於法力強大,故法師在底部會刻上符咒鎮壓,而收養者每日都要以一滴自己的鮮血來供養。 金鬼仔能幫助收養者事業順利、招橫財、增人緣、擋危險甚至加害其他人,但對他作出要求時的承諾必須辦到,否則必遭厄運。此外,收養金鬼仔和佛油仔及鬼仔像不同,當不想再供養佛油仔及鬼仔像時,只要送回法師處並做一些法事便成。 但金鬼仔易請難送,收養後可說是要養他一生一世。而且金鬼仔怨氣甚重,當想請他離開時,他會覺得供養者不再愛他也不尊重他,便會向供養者報復,輕則會運道不濟,重則家破人亡。
人胎鬼仔最陰邪
人胎鬼仔的泰文音譯為「瑪呢加卡他卜」,是眾多鬼仔中法力最強的,在供養人胎鬼仔時,要將蘭花鋪在盤上,讓人胎鬼仔安坐或躺臥其中,法壇上除了香燭外,亦要擺放汽水、零食及水果來供養它,逗它歡心。
人胎鬼仔法力高強,能幫助主人達成心願,曾有居美華僑為求得人胎鬼仔,不惜苦等十年,付出高昂價錢,由香港鬼王鄧光華師傅為其從馬來西亞求得。但要借助人胎鬼仔達成心願時,亦要付出代價,與其達成協議,若事成後履行不到承諾,必會惹禍上身。
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