2006年5月29日星期一

大埔停車場 夜半無頭鬼運頭

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060529/20060528231423_0000.html


大埔區發展迅速,十多年間已由昔日的鄉郊市鎮,演變成為今日集工業、住宅和旅遊熱點於一身的多功能市鎮。在新舊交替間,自不然產生不少社會問題,也衍生了一些靈異事件,包括一些昔日歷史遺留下來的恐怖傳聞。

大埔歷史悠久,古時是個渺無人煙的大森林,路過的人為了自身安全,皆會大步而行以求快點走過,所以稱為「大步」,直至光緒年間才改稱為大埔。當時約有八十多條鄉村,為保安理由,組成了七個鄉約,部分未加入鄉約的鄉村,以大埔覺墟為首,另組了聯益鄉,當中包括了下文所述的「運頭塘」。

無頭鬼 運人頭

昔日的運頭塘,現已發展成為一條公共屋。運頭塘的名字,會令人聯想到甚麼?該處原來有一些和人頭有關的靈異傳聞,令有些人會以為運頭塘的名稱是與此有關。其實不然,早在清朝已有運頭塘這個名稱,而靈異傳聞的起源,卻和二次大戰時在該處發生的慘事有關,兩者時間並不合,可見運頭塘的名字和甚囂塵上的「鬼古」絕無關係,極其量只可說是改壞名。
在日治期間,運頭塘附近有一個刑場,每日被斬下的人頭,都會在夜間用木頭車運到附近埋葬,現時運頭塘的所在之處就是當年的亂葬崗。由於冤魂不息,及冤魂隨自己的人頭所落之處而棲身,令該處結集了很多枉死者的靈體。傳聞在運頭塘的停車場,入夜後曾有人見到有一團團無頭的人形白影在四處飄浮,似是在尋找他們失去的頭顱;而在運頭塘毗鄰的大埔河,在夜間不時都會聽到「吱吱」的聲響,像是木頭車車轆發出的一樣。有附近的居民探頭察看發生甚麼事時,赫然見到一個無頭的「人」緩緩地推滿載人頭的手推車,一直往河邊走,然後連人帶車走入水中消失。
 

誤踢鬼頭 遭報復

在大埔河畔靠近某間學校的運頭塘道路,在日間不時有居民把衣物和被鋪掛在欄杆晾曬,一般在黃昏前也會將其收起。傳聞某次有一家庭主婦趁陽光普照的日子把被鋪放在該處晾曬,但卻忘記收回來,直至深夜時才記起,於是便趕忙下樓把被收回。當她走到該處時,見到被鋪仍在,心正暗喜的同時,卻發覺掛在欄杆上的被鋪內,有一些東西在蠕動。她以為是流浪貓狗躲在面,為怕被鋪被弄髒,於是便隔被鋪一腳踢下去,意圖把其趕走。

這時被鋪內傳來一聲「哎喲」,她當時也沒有為意那聲「哎喲」是人聲來的,當她把被鋪掀起,又發覺面甚麼也沒有,便收拾被鋪回家。

當晚,她睡得並不太好,半夢半醒間聽到枕頭底傳來一把男聲,不停說道:「唔好踢我個頭!」她原以為自己只是做了一個噩夢,但往後一連數晚也如是。

直至某天早上,她發現自己的臉部腫了一大片,似是被人踢傷一樣時,大驚之餘,亦意識到事態嚴重,於是便急忙買一些香燭和金銀衣紙到該處拜祭和道歉。說也奇怪,自當晚開始,她便能夠安睡,再沒有受騷擾了。

明德學校 聚靈體



以前大埔有很多鄉村學校,為鄉村的兒童提供育服務。隨鄉村人口結構的變化,入讀的學童愈來愈少,加上當局的政策,令不少村校被殺校,「明德公立學校」就是其中一間。明德公立學校在六十年代末建成,在九十年代中停辦,荒廢的校園如今人罕至,加上被林蔭遮蓋,確是個靈體聚集的好地方。
 
 

 
在明德公立學校的後方,隔一個小叢林就是汀角村。在深夜時分,該村的居民經常都聽見學校內傳出有小童玩耍的聲音,他們也習以為常。某夜,有一新遷來的住客,聽到有拍打籃球的聲音從學校傳出,並持續了兩個多小時。他奇怪之餘,也想看看是何家的小童有這麼好的精力,於是便帶同電筒前往查看。當他走過叢林的小徑,到達學校的後門並望進校園的籃球場時,赫然見到有幾個半透明狀的小童正在打籃球,而另外幾個則在玩跳飛機!他立時被嚇得魂飛魄散,但仍強裝鎮定,施施然地離去,以免驚動他們。當他慢慢沿小徑回去時,迎頭見到有一個小童,他裝作看不見,但由於小徑路窄而他又不作閃避,竟然穿越了對方的身體!他雖嚇至渾身顫抖,仍扮作若無其事般繼續前行。忽然,後面傳來一把小孩的聲音,笑說:「哥哥,我知你見到我!」聽到這句說話後,那名男子便立刻拔足飛奔回家,以後也不敢再多管閒事了。
 
 

 

2006年5月25日星期四

赤泥坪凶宅 幾代鬼同堂

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060525/20060524225626_0000.html


在吐露港高速公路未建成之前,大埔公路是唯一貫通新界東的運輸要道,沿途綠樹成蔭,公路兩旁除了建有不少別具一格的樓房別墅外,更有不少傳統的村落,赤泥坪就是其中之一。在赤泥坪所發生的靈異事件,無分國界,本地人與外國人齊齊遇鬼,當中更不乏駭人聽聞的恐怖事件。

赤泥坪位處中文大學毗鄰的一片谷地之上,因土地呈赤紅色而得名。現時村內的主要居民已非原住民,而是中文大學的學生。此外,村內也有不少道路直通中文大學。赤泥坪原是一條客家村落,當年村民以務農維生,但時移世易,近年僅餘少量農地,而該處的其中一宗鬧鬼事件,便和荒廢的農場有關。
 
 
 
荒廢果園 芭蕉樹精

以前在赤泥坪有一個果園,在五十年代由嘉道理農業輔助會扶助下建立,初期主要種植蔬果,後來則改為種植蘿蔔及芭蕉樹。根據萬物有靈的觀點,植物吸收日月精華後,就會成精,而赤泥坪位處一山坳之下,就像一道天然屏障,除了替居民遮風擋雨外,也是靈體修煉的上佳地方。傳聞在七十年代,有農場工人在收割香蕉時,意外弄傷手指,血如泉湧,並濺在一棵芭蕉樹上。民間傳說,芭蕉樹吸收了鮮血,就能加速成精。自此,傳聞該處在深夜時分,不時會見到有一女子在芭蕉樹附近出現,向路過的車輛揮手。直至果園荒廢後,仍見到「她」在附近一帶的路旁飄浮,令路過的司機分心。

 
 
某夜,有一男子以電單車載女友沿大埔公路北行,駛過中文大學時,已發覺離合器有點失靈,他惟有硬頭皮盡力控制車速,好讓電單車在下一個避車處停下。忽然,他從倒後鏡的倒影中見到電單車的後座除了他的女友外,更多了一位「女乘客」!為了不讓女友受驚,也令自己保持鎮定,他便裝作看不見。「她」的一把飄逸長髮,隨電單車的加速而飛舞,直至電單車駛過赤泥坪,「她」便凌空飄起,直飛向山邊,穿過一個寫「赤泥坪果園」的牌坊。這時那位男子的電單車忽然回復正常,他在心暗自叫好之餘,豆大的汗珠亦從他的頭盔緩緩滴下。

有說在中文大學崇基書院入口至赤泥坪的一段大埔公路,發生的交通意外特別多,筆者在採訪當天,便親眼目睹一輛專線小巴和一輛私家車發生碰撞,幸好沒人受傷,不知那些意外事件,又是否和靈體有關呢?
 


鬼家十幾口 嚇走住客

除了芭蕉精外,赤泥坪也有另一處靈異地方。在赤泥坪的村屋群對面,有一間建在山邊的村屋,長年丟空,鮮有人租住。據說當年有租客在夜間歸家時,一打開大門,赫然見到十多個似是幾代同堂的一家「人」,一起坐在客廳中,對他的出現視若無睹。

而另一位印巴籍住客,則在午夜時忽然被客廳傳來的電視聲嘈醒,他便睡眼惺忪地走出客廳將其關掉。但不消一刻,電視又再次自動開啟,他只好再次起床往關電視。在漆黑中,他發覺客廳內有很多對眼睛在緊盯他,而且目光並不友善。當他再看清楚一點時,竟見到他們各人的臉色均異常慘白,這時他已猜到自己所看到的絕不是人類,嚇得他急忙跑上街上大叫:「Ghost Ghost!」更嚇得他翌日便急急退租。

後來,又有一群韓國人租住該處,據知他們是用作教會用途,也許教會能鎮得住靈體,所以過了一段時間也相安無事。不過,當租約完結後,雖然業主多番挽留,但他們也不再租住,更沒說退租的理由。到底內是否曾發生了一些不為人知的靈異事件,而令他們卻步,便不得而知了。

 

2006年5月19日星期五

荒僻大嶼山 孤魂愛流連

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060519/20060518224216_0000.html


大嶼山島內幅員遼闊,除了機場和新發展的東涌市中心外,其他地方多是山林曠野,依靠險峻的道路連接,各處人口也不多。在長期陽氣欠旺下,衍生了不少靈異事件。
 

東涌道紙紮車

大嶼山的發生的靈異事件,一些也和其的道路網有關。大嶼山有三條主要道路,分別是通往大澳的羌山道、通往梅窩的嶼南道和通往東涌的東涌道,尤以單線雙程行車的後者最為險峻,多年來發生過不少交通意外,有時甚至因事態嚴重而封路,中斷大嶼山南北交通,在二零零六至今已發生了兩宗。

有幾位司機不約而同憶述在黃昏後在東涌道駕駛時,曾見到一些「異物」,接著車子就會短暫失去控制,更甚者就會發生交通意外,所以如非必要,很少人會在入夜後駕車往東涌道。某個月色朦朧的晚上,有人由東涌道駕車經東涌道南行,當駛近和嶼南道交界的T字路口時,見到前面有微弱的兩道燈光,細看下原來在濃霧裡有一輛對頭車由嶼南道轉上東涌道,他便靠近路旁讓對方先行。當該部車略為駛近時,他覺得有點不對勁,因為迎面而來那輛車比正常的車輛細小,又看不清楚的顏色。說時遲那時快,那輛小車已和他的車子擦而過,而在這一瞬間,他竟然發現對方竟是一輛紙紮車!最詭異的是車上竟是位臉容蒼白的女司機,當他望著倒後鏡時,卻失去了其影縱。他下意識要立即駛離,但當車子起動時就失控地衝向山邊,在千鈞一髮之間,他口中唸著喃嘸阿彌陀佛,始能控定方向盤避過一劫。 




塘福猛鬼足球場

在東涌道以西的嶼南道,不遠處的塘福,相信大家對這個環境恬靜的渡假勝地不會陌生。某年夏天,有一群年輕人到該處租住渡假屋,在夜間他們便往附近的塘福海灘嬉戲。在通往海灘的小徑旁,有一片大草地,上面有兩個龍門,相信當年這裡是個足球場。當他們行經該處時,在月色下見到數個小童在大草地上踢足球,他們也不以為意。

忽然,其中一人被個不知從何而來的足球從後射中,那個足球並掉落在地上。在不遠處的草地,有一小童向他們說:「哥哥,對唔住,麻煩你俾番個波我丫!」

那個被「省」中的年輕人怒不可遏,說:「好呀!俾你囉!」接著便順勢使勁把那個足球踢向相反方向的草叢中,並繼續向前行,返回他們租住渡假屋休息,留下那幾個既露失望之色又面容慘白的小童在草地上。

在午夜,那個踢走足球年輕人和他的朋友全都熟睡,但他在朦朧間感到衣角被拉扯,耳邊又有人在低聲說:「哥哥,俾番個波我丫!」

他以為是他的朋友在作弄他,並不作理會。然而耳邊那聲音並未停止,他便大聲說:「唔好再玩喇!」他的朋友全被他吵醒了,當亮燈後,大家揉著眼睛上前問他究竟發生了什麼事時,他才意識到先前大家都在熟睡,並沒有人作弄他,莫非那把聲音是......

他向眾人說明原委後,結果是令大家都不敢再睡。直至天亮時,他們奔向草叢找回那個殘舊的足球,並安放在草地的龍門架旁,接著便趕快離開塘福。
 
 

黃家圍祀井神制靈體

大嶼山除了郊區外,接近市中心的地區也有發生過靈異事件。東涌的黃家圍,近村口不遠處有一口井,很久以前村民們是會到該井「打水」來食用。而不少村童也習慣了在井的附近遊玩,但三十多年前的春天某日,卻是樂極生悲。

 
傳聞約有一個約七至八歲的小童,在井旁和其他小朋友追逐時跌下井中,當他被救起時已返魂乏術了。自從意外發生後,有很多人曾在夜間見到有一個半透明的小童從井中飄出,有時他會在井旁跑來跑去,有時會卻坐在井沿上沉思。

現在那口井已被封了,不過在每年的春天,村民們也會在該處拜祭,而井旁的圍牆也供奉了一個井神神龕,據聞供奉了井神後,該口井再也不見有靈體出沒了。
 
 

2006年5月17日星期三

舊區怪聞 坪石靈異事件簿

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060517/20060516225314_0000.html

前陣子,最無恥的政黨民建聯建議在啟德機場舊址興建政府總部,登時令毗鄰的舊區的居民多了個話匣子,坪石區就是其中之一。坪石區是個已發展了數十年的成熟社區,多年來累積了不少靈異事件,也是坊眾們茶餘飯後的話題。

靈異事件不離鬼神之說,發生的地方總有特定的背景和地理環境來配合,如某些廟宇因為香火鼎盛而特別靈驗、某些地方的環境容易招惹靈體或「死得人多」等等,而在坪石區的幾處地方,均分別符合上述條件。
 

陽氣薄弱:夜半隧道忽聞二胡聲

在坪石村旁,有一條用來橫過觀塘道和通往彩虹村的行人隧道。在日間人來人往,好不熱鬧。不過入夜後卻是另一番景象,人流稀疏加上燈光幽暗,這些不見天日的「地下場所」,在陽氣薄弱時,正是靈體的集散地。

有人曾在深夜時分行經該隧道時,聽到陣陣淒怨的二胡音樂,他不以為意,因為隧道內不時都有些賣藝者在謀生。但他行了半條隧道後都見不到任何人,更不見有賣藝者在拉奏二胡。他心想:「都已這麼夜,為何仍有人在隧道內賣藝為生?」越想越不對勁時,忽然隧道的燈光全部熄滅,他唯有在漆黑的隧道內摸黑向前行,但行了很久也未走到出口,耳畔的二胡聲也似是隨著他焦急的心情而越拉越快。這時,二胡聲停下來,燈光也重開了,但隧道內並沒其他有人,他便立即拔足走向著隧道出口。當走出隧道後,隱約聽到隧道內傳來一把老人家的聲音,說:「咪行住啦!跌咗嘢呀!」他摸獏口袋,赫然發覺錢包不見了,很可能是剛才在隧道奔跑時掉下了。現時他面臨一個抉擇,究竟是回去有點不對勁的隧道看看,還是離去便算?他想了一會,覺得平生不做虧心事,也沒什麼好怕,就硬著頭皮回去看看。

當他行入隧道內時,陰涼的感覺打從心底透出。望向前方時,隧道仍是空無一人,但赫然見到他的錢包被夾在隧道中段墻邊的扶手上。他心想不太可能罷,如果錢包是掉了,也應該在地下發現,而不是在扶手上。此時他懷著戰戰兢兢的心情,一步一步地移近他的錢包。好不容易才到達「目的地」,他一手取了錢包,來不及檢查就急步返回地面。這時他不忘向隧道說聲「多謝」,便飛奔離開。
 
 


 
 

香火鼎盛:三山國王廟顯靈救人

舊區的其中一項特色,就是居民普遍「敬天地、畏鬼神」,而地區性神祇是不可或缺,而坪石區的守護神可算是「三山國王」。三山是指廣東潮州地區的獨山、巾山和明山,而三山國王本是廣東潮汕地區的地區性神祇,約兩百多年前在坪石區立廟,多年來香火不絕。關於三山國王的起源和得道經過有很多,並與宋代君主有關,而從坪石區的三山國王廟的門聯:「蹟著潮州凜凜威風扶宋主,靈昭坪石巍巍廟貌鎮山河」,便可窺一二。

據街坊流傳,在一九九九年三山國王廟曾發生了一次顯靈事件。在八月某夜,一輛拖車昨晚拖著一輛密斗貨車沿觀塘道東行,當坪駛近坪石村時,拖車的掛鉤突然鬆脫,貨車如脫韁野馬般橫跨四條行車線後鏟向行人路,恰巧有三名父子途經該處,忽然見三山國王廟傳來一道金光,他們本能地停步望向廟方,說時遲那時快,貨車就在他們面前衝過,撞毀廟宇一段米多高的石壆鐵網,在跌落廟前空地始告停下。街坊們都相信這是的三山國王顯靈,救回三條性命。
 
 

死得人多:前警察偵緝訓練學校

在三山國王廟旁邊的的一條小路,路的盡頭就是前警察偵緝訓練學校。該處是由兩座建於一九三四年的維多利亞式的建築物組成,一座是皇家軍軍官俱樂部,而另一座是軍官宿舍,也設有營房及防空洞等軍事設施。

在日治期間,該兩座大樓是日軍的軍營,也是用來審問犯人的地方,而大批戰俘更在後山的防空洞內慘被屠殺。而戰後交還英軍後,該處經常空置,只是間中會有軍人在該處進行習訓。到了一九七八年,建築物交回政府後,改建為警察偵緝訓練學校。

傳說衙門煞氣大,能鎮住靈體,不過並不是在每個地方都能有效,前警察偵緝訓練學校就是一例。該處的後山,就是經常鬧鬼之處。入夜後,防空洞經常傳出陣陣嚎哭聲,更不時有一團團白影從洞內飄出來,在大樓的走馬騎樓遊走。

有學員在黃昏時份,在大樓的洗手間,見到其中一個廁格半掩,但內裡有聲響傳出,也許是職業本能的好奇驅使,好奇望向廁格門底,但見不到有鞋子或腳。但那聲音如泣似訴,他擔心內裡有人出了事,便大膽地推開廁格門,但內裡是無一人。他以為自己聽錯了,並掉頭離去。在這一瞬間從鏡內的倒影,赫然見到一個滿身泥濘但沒有腳的人在該廁格內!他再望向廁格,又是沒有人。這時他的本能反應只有一個,就是奪門而逃!

二零零一年,警察偵緝訓練學校搬遷,該處關閉並交還政府產業署,後來更被評定為一級歷史建築物。在二零零五年,香港浸會大學租用該處以作開辦視覺藝術課程的場地。不知靈異事件會否持續發生呢?
 

 

2006年5月10日星期三

香港公園舊日兵房 鬼魅不安靈

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060510/20060509232234_0000.html


民間智慧認為,「死得人多」的地方會很猛鬼,因為眾多枉死的靈體未能安息而匯集在一處,力量會特別強。香港大部份的經典鬧鬼地方,大部份的源頭也和香港淪陷時有關,就是這個原因。而當中不少地方,竟是現時大家常到之處,不過到了晚上人流稀疏陽氣欠旺時,也就是靈體出來活動的的時候了,前域多利兵房就是一個好例子。 

域多利兵房,又稱金鐘兵房,是香港開埠早年的軍事重地,佔地甚廣,由中環伸延至灣仔,亦即是現時的金鐘區,英文名稱為Admiralty,意思為海軍上將,不過現時已變身成為商業區和香港公園。而在佔地約八公頃的香港公園內,多幢當年的營房已被改建成為其他用途,如駐港英軍副司令官邸就成為了紅棉路婚姻註冊處;原是軍眷宿舍和訓練營的卡素樓(Cassels Block),就改建為香港視覺藝術中心;於一八四六年建成的三軍司令官邸,則成為了茶具博物館;而樓高三層,原在中環的中國銀行新大樓現址的美利樓(Murray House),拆卸後更被易地重建,原幢搬了去赤柱作商業用途。
 
 

美利樓:打字機自動移進抽屜

美利樓於一八四四年落成,原是英軍軍官的宿舍。二戰期間曾被日軍用作「日本憲兵部辦事處」及「日本軍事統師部」,更會在內的囚室及刑場審問抗日份子,傳聞被拷打致死的有數千人。光復後,先由英軍接管,在六十年代,當美利樓交還香港政府後,輾轉地便把差餉物業估價署遷入。可是文官的煞氣不及武官大,當該處用作差餉物業估價署後不久,便傳出鬼話連篇。在夜間,辦公室內的檔案會被移動;有職員繪影繪聲地說見到放在枱上的打字機會自動移進抽屜內;令員工人心惶惶,嚇得有些不敢上班,更有些要求調職。而美利樓對開之馬路,亦經常發生交通意外。擾攘多年後,經傳媒大肆報導,政府分別聘請了高僧、道士、牧師和神父在大樓內進行驅鬼儀式,情況才略為好轉。直至一九八一年拆卸後,並在二千年於赤柱重建,始再不聞鬧鬼之說。
 
 

鳥瞰角:女鬼戲弄管理員

不過,在域多利兵房原址建成的香港公園仍是鬼魅處處。鳥瞰角是香港公園內的一座塔樓,約高三十米,在塔頂的觀景台可俯瞰公園全景和附近地區的景致。

香港公園的開放時間是由早上六時至晚上十一時,管理員在關門前通常都會四處巡察,看看有否遊人仍逗留在公園內。某夜,在公園關門前,有一新上任的管理員按指示在公園內巡查,當他到達鳥瞰角附近時,忽然刮起一陣寒風,一塊樹葉不知從何飄到他的臉上。他本能地將它撥開,並向上一望,見到有一個人仍在鳥瞰角塔樓頂的觀景台,由於天色昏暗,他也看不清容貌,只見那人是蓄長髮,相信是位女士。

小姐,公園閂門喇!快啲落番嚟啦!他向塔樓叫道。

但那人不為所動,目無表情地站在原處。他再次大聲向塔樓說多一遍,但仍是沒有反應。於是,他便行上塔樓,親身叫下來。當他一口氣行了數層樓的梯級,差不多到達塔頂時,有點兒上氣不接下氣之際,便依在欄邊小休。他從欄邊向下望時,見到剛來塔頂那個人,站在塔旁的地上。但塔樓只得一條樓梯,若那人行下來定必與他相遇,但他上樓梯途中並未見過任何人!他匆匆跑上塔頂的觀景台,看看是否仍有人在,但是上面已是空無一人。他再次從塔上向下望時,赫然地上那個」,竟然向他揮手!


 

奧林匹克廣場:夜間日軍步操

另一個是香港公園關門後的故事。港公園地方甚大,縱使到處都設有閉路電視和關門前有管理員巡察,總會有些遊人躲在盲點內,不願在關門前離開。公園內的奧林匹克廣場就是一例,廣場地方甚大,在日間是個上佳的表演活動場地,在夜間非常幽靜,不失為個談天的好地方。某夜有一雙情侶,就是躲在廣場附近的暗處談心,逃過管理員的視線,享受著這處夜靜無人的寧靜環境。不知不覺間,二人依偎在一起睡著了。在朦朧間,女子先被廣場內傳來的聲音吵醒,她揉搓著惺忪的眼睛往廣場處偷看,赫然見到有一隊士兵在步操!觀其衣飾,竟是二次大戰的日本軍人!她心想如給他們發現,後果便不堪設想,於是便屏息靜氣地拍醒男友,低聲在他耳邊說:有鬼!」。

二人不敢造次,便瑟縮在原來的角落。步操的聲音仍沒完沒了,不知過了多久,直至黎明前始完全停下來,這時他們才敢便急急逃離開廣場。自此以後,他們再不敢在夜間潛入公園了!

2006年5月6日星期六

幽靜坪洲怪談一籮籮

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060506/20060505231841_0000.html


在幾個離島之中,坪洲算是最平靜而純樸的一員,它不如長洲在假日時的車水馬龍;又不如南丫島的華洋混雜和食店林立;更不如大嶼山般發展迅速。雖則如此,島上廟宇的數目和靈異事件卻不少於其他離島。 

坪洲的靈異事件,多少也和它的發展史扯上一點關係。早在十九世紀初,坪洲已是一個工業區,全島共有十一個灰窯廠,為數百人提供生計。在五十年代中,灰窯業息微,令大部份居民失業。不過,坪洲東北面的大幅土地很快便被上海火柴大王劉鴻生買下,他旗下的大中國火柴廠於一九三九年在坪洲成立並投產,在四十年代初的全盛期約有千多名僱員,廠房佔了半個山頭,是當時全東南亞最大規模的火柴工廠。後來,其他行業的廠家也紛紛來坪洲設廠,大大小小的工廠超過一百家。可是到了七十年代,由於打火機已漸漸取代了火柴的地位,令火柴工業息微,大中國火柴廠終於在七十年代末關閉。而在工業轉型下,島上其他行業的工廠也一一沒落。而傳聞中的猛鬼地帶,也就是這些荒廢的廠房。
 

荒廢火柴廠傳出機器

筆者到訪時,見到火柴廠大閘被鐵鍊鎖上,內裡一片頹垣敗瓦。一個年老的看更徐徐地從破舊的房子走出來,隔著大閘向筆者查問。當筆者道明來意,問他空置的廠房這裡曾否有靈異事件發生時,他笑道:「真係幾勁架!有時行過都會見到,不過我有我做嘢,佢有佢做嘢囉。我夜晚都唔會留喺度,太陽落山我就一定會走。」

接著,他便憶述火柴廠的一段往事。 

當年,火柴廠的老闆對坪洲居民不錯,會優先僱用坪洲居民,若再有空缺時才會聘請居住其他地方的工人。而火柴廠更設有夜校部及育嬰部,對員工非常照顧,勞資關係非常好,很多工人放假也回工廠探班 

某日,有一個女工在工作的時候弄傷手部,但她不以為意並繼續工作。製作火盒子時會用上紅磷,是低毒素的化學物質,她的傷口不幸地沾了一些並造成感染,數日後她便死於廠內的工作間。自此之後,開夜班的火柴廠的工人經常見到她回來探班,有時甚至會坐下和其他工人們一起工作。而火柴廠關門後,機器也會無故自動開啟。時至今日,亦不時見到她在荒廢的廠房中飄出飄入。 

大中國火柴廠關閉並荒廢了一段時間後,部份廠房加上旁邊昔日的鋼管廠和柚木家具廠地皮,改建成了現時的金坪村和坪麗苑。較接近火柴廠廠房的金坪村,居民在晚上不時聽到火柴廠傳出機器操作的聲音,但廠房已空置了多年,附近又沒有其他工廠,究竟那是什麼聲音?
 

聖加路廢屋夜半歌聲
 
坪洲聖加路是一個寧靜的住宅區,在一列房子之中,有一棟廢屋,外邊長滿了雜草,門窗破爛,門外寫著「三星工廠」四個字。它的前身是否工廠無從考究,但廢屋內遍地雜物、碎石和玻璃碎片,在門口當眼處更有一個棄置的神檯,更添幾分詭異。傳聞屋內不時傳出淒怨的歌聲,甚至有數團人型的白影在廢屋向路過的途人揮手,附近居民入夜時經過時,都會匆匆而過,更不敢望向廢屋內。

 
 
 
 

坪洲島細廟宇多

除了經典鬼屋外,坪洲島上廟宇眾多也是一個特色。坪洲人口約七千人,但大大少少的廟宇神龕約數十個,比例上是偏高。島民對神祇抱著既敬且畏的態度,不問蒼天問鬼神的文化模式,相信是因為和早年從事漁業,為口奔馳有關。而每間廟宇背後都有一段故事,當中尤以天后廟和金花廟比較傳奇。
 

天后廟

坪洲天后廟建於一七九八年,屬於二級歷史建築。廟內除了擺放了一副逾百年歷史的八呎長鯨骨外,更供奉了一塊沉香樹頭,每年農曆七月二十一日的天后行鄉儀式,都會將其奉在隊伍之前。 

話說當年活躍於香港海域的海盜張保仔原想洗劫坪洲,但泊岸時突然刮起一陣狂風,並把賊船桅斷了。張保仔大驚之下不敢妄動,並率領眾手下到天后宮拜祭,而他求簽時所得的簽文為「保家衛國」,因他以後也不會打坪洲居民的主意,也自誇會保護坪洲。後來,張保仔接受兩廣總督百齡招撫,並被封為福建省的官吏,坪洲鄉民為作紀念,便在天后廟內掛上一對廟聯:「海靜波澂,浩蕩神恩敷赤子」;「民豐物阜,巍峨母德濟蒼生」。
 

金花廟

傳聞在嘉慶年間,當時坪洲仍是一條小漁村,坪洲已有供奉金花夫人的龕。

據清初屈大均著作的《廣東新語神語》所述,金花夫人原居廣州,名叫金花,尚未嫁人,十多歲已從事靈媒工作。據《廣州府志》記載,她十四歲那年,廣州巡撫陳濂的夫人難産危殆,得到神靈報夢:請金花女至則産矣。於是巡撫便遣官差把金花接送到衙門,結果他的夫人便即平安産子。於是金花之名便響遍廣州,很多婦女紛紛向其求助。後來,她失足跌進一個湖內溺斃,屍體數日不腐且發出異香,不久湖中浮出一尊相貌和金華相似的雕像,人們覺得是她顯靈,便把雕像供奉,而該處也命名為仙湖,而坊眾向其求生育非常靈驗。由於漁民傳統上會多生兒女,因為可增加出海捕魚的人手,而金花夫人的強項正是庇佑她的信眾能祈子得子。 

金花廟和關德興師傅也有一段淵源。在一九八一年,當時關師傅並不知道有金花廟的存在,但金花夫人向關師傅報夢,囑他於農曆四月十七的金花誕到坪洲金花廟祝壽,詭異之處是金花廟的主持亦同時得到報夢,吩咐其在金花誕當天到碼頭接待關師傅。自此關師傅與弟子經常來拜祭,每年金花誕還帶領醒獅隊到島上賀誕,更修葺殘破的金花廟。據說關師傅仙遊前又再得到金花夫人顯靈,被招為護法大將軍,現時廟內除了供奉金花夫人之外,更供奉了關德興師傅。


















2006年5月2日星期二

三聖村神石妄動惹禍

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20060502/20060501225420_0000.html


在民間信仰中的萬物有靈觀,花草樹木甚至石頭都有其生命,年代久遠或受人膜拜者就能成精並擁有強大法力,遇到有人對其不利時更會作出絕地反抗。儘管看似無稽之談,不過在七十年代在屯門發生的「三聖村麒麟崗神石事件」,卻令人難以用科學角度解釋,甚至逼使當年以英國人為主導的殖民地政府修改城市規劃。 

在屯門三聖村附近有一個麒麟崗公園,內裡豎立了一塊高約三點三米,闊約二點三米的巨石,巨石所立之處,正是屯門昔日的海岸線。早年青山灣一帶的海岸,遍佈著很多嶙峋怪石,而這塊巨石便是最大的一塊。相傳這塊大石很有靈性,而附近的漁民在歸航後都會帶著香燭到巨石前誠心膜拜。而每逢節令,該處香火便極為鼎盛。
 

鼠精依附麒麟崗鎮山之石

一九七六年,政府銳意把屯門發展成為新市鎮,其中一個項目是在青山灣填海興建三聖村,並擴建青山公路,該處海邊一帶的石塊均要全部清理。工程進行初期,一切都頗為順利,較細的石塊均被鑿去,而大型的便以爆破方式清除。當輪到要爆破該塊巨石前一晚,全部工人皆染上怪病,工程被逼停工。其後每次計劃爆破工程前夕,負責爆破的工人都無故身體不適,令工程不能展開。工人們非常害怕,認為是觸怒靈石,不敢再開工,承建商只有放棄工程。 

 
由於該巨石所處的地方在擴建的青山公路的圖則內,妨礙了在青山公路重建工程,當局認為非清除不可,便再次招標進行爆石工程,並由另一間建築公司投得。但怪事卻再次發生,當初次進行爆破後,該石竟絲毫無損,並有工人發現有紅色液體由石隙中流出。坊眾議論紛紛,認為此石凝聚了麒麟崗之精華,是麒麟崗鎮山之石,並被青山灣對開海面的玉鼠島的鼠精所依附,庇佑該地居民。街坊組織更要求和當局對話,研究修改公路圖則以保留該石。

 

高官堅持炸石喪子

當時新界民政署的一位外籍高官,認為此乃無稽之談,堅持要將大石炸毀。當再次籌備爆石工程前,該高官的兒子突然命喪於一宗交通意外。自此,巨石顯靈之說便甚囂塵上。上至政府官員,下至修路工人,再無人敢說炸毀大石。後來,坊眾更請教當時麒麟崗上「聖廟」(又名三聖廟)的執事,並和當局周旋到底。經過一番研究後,該段擴建的青山公路便繞過該巨石而行。而當時的新界民政署署長彭德(Mr.K.M.A.Barnnet)更依麒麟崗上之三聖廟之名,將青山灣易名為「三聖墟」以作紀念。後來在填海所得之地建成的公共屋村,亦命名為「三聖村」。而巨石旁邊也豎立了石碑,石碑內容為「屯門三聖墟村未填海前,其岸線原以此石為界,謹泐貞泯以追憶舊日漁村,並象徵新市建設。一九八一年立」;更在一九八四年,在巨石所處的地方建一個小型休憩公園,名為「麒麟崗公園」。

今時今日,每逢初一十五,仍有不少人在該巨石前膜拜;甚至有些人會把從家中請走的土地神像「放置」在石旁。

 
 
 

三聖廟供奉三教先師

在麒麟崗公園旁的小山上的「聖廟」又名三聖廟,建於一九二一年,乃儒釋道法門總壇,供奉了三教先師:孔子、釋迦牟尼和老子,可算是民間信仰混雜之典範。傳聞當年主理人在擇地建廟的時候,見到青山灣畔麒麟崗氣勢磅礡,對開海面又有一玉鼠島,仿似麒麟吐玉書,風水甚佳,故在崗上建廟。聖廟內有一個並不太大的銅鐘,傳聞在日治時期,日軍來到聖廟搶掠,本想抬走銅鐘來溶掉,但合數人之力都不能將其移動分毫,後來便放棄了,坊眾都相信是該廟是受神靈保護。在一九九七年八月廿六日,該廟更被古物諮詢委員會評定為第二級歷史建築。








 

 
 
八卦魚池許願靈

在聖廟正門對出建有「九宮八卦魚池」,魚池底部中佈下了八卦法陣,據稱此法陣匯聚天地靈氣,善信在此許願非常靈驗。不同其他許願池,許願者毋需投幣入魚池內,只需先在全廟上香,然後到廟內的八卦壇取一許願籤,並寫上姓名及許願辭,然後到八卦壇上香跪下許願,然後將許願籤火化,接著叩頭八次及在廟外左側的靈鼓擊鼓八次。要是日後願望達成,回到該廟還神也是理所當然罷。