政府去年復辦長洲搶包山活動取得成功，今年除了在比賽前夕的周日舉行攀爬同樂嘉年華讓市民試玩外，更增設接力邀請賽，而續辦舉辦期間更適逢一連三天「太平清醮」活動，該段時期將會非常熱鬧。長洲雖然長年人氣旺盛，但鬼魅處處，多年來所發生的靈異事件多不勝數。
談到長洲的靈異事件，不得不先提東堤小築。始自八十年代末，該處相繼發生了多宗命案後，更惹來很多一心尋死的人如羊群效應般湧往該處租屋自殺。多個鬧鬼之說更是繪影繪聲的流傳。渡假勝地變成了自殺勝地和經典鬼城，而燒炭和紅衣女鬼也成為了該處的圖騰，不少人更以歷險的心態專程入住曾鬧鬼的渡假屋，希望親身體驗非一般的經歷。
長洲運動場 沙池鬼手捉人
除了東堤小築外，長洲體育路的運動場也曾傳聞鬧鬼。那裡是長洲唯一的標準田徑場地，島內大部份學校的陸運會都在此舉行。話說有一學生為學校的田徑選手，他放學後要在家人開設的商店工作，更要忙於功課，所以無暇於日間練習。某年陸運會前夕，他急於練好身手，便每晚在運動場關門後潛入操練。某晚，他依舊爬過圍欄進入運動場，並在沙池練習跳遠。當他跳落在沙池後再起身時，發覺腳部竟然被一些東西緊握著，他大力把腳扯起時，赫然見到在沙池內捉著他的是一隻手！他怎樣扯也扯不開，情急之下，便用另一隻腳著力踢它多次，才能擺脫那隻手的糾纏，接著他便頭也不回地逃跑。自此之後，他就絕跡於運動場，再不敢參加任何田徑運動。
義塚塋道 人鬼同途
話說有三個年輕人往張保仔洞一遊。他們沿西灣路步行，行至圓桌村附近，忽然天色驟變，下起傾盆大雨。由於沿途沒有有蓋地方，他們唯有一直拼命地向前走，直至見到一個牌坊後有一個涼亭，一口氣便跑進去避雨。當時他們渾身濕透，忙於整理衣裝時，並未留意不知何時亭內多了兩個人。
當他們發現二人時，便善意地打招呼，二人也緩緩地點頭回應。細看下，那兩個人年紀不少，臉容憔悴，穿著的是唐裝衫褲，奇怪的是絲毫沒有被雨水沾濕。
這場雨下了很久，到入夜倘未有停下的迹象。他們商量後，決定冒雨跑回碼頭。旁邊的一個老人對他們說：「後生仔，出便好大雨呀！不如留多陣丫。」
「唔好喇。我哋趕住番香港呀！你哋屋企喺邊，唔駛番去咩？」他們其中一個反問。
「我哋咪住喺呢度囉。」老人淡然答道。
此時，他們互望一下，在眼神交流下似乎有所領會，便一同冒雨奔出涼亭。過了牌坊後，其中一人抬頭一看，驚覺牌坊寫著的是「義塚塋道」四個大字。
玉虛宮傳奇
每年的太平清醮盛會，都在北帝廟前的廣場舉行。北帝廟原名玉虛宮，供奉是北方真武玄天上帝，即北帝真君。玉虛宮是僑居長洲的惠洲、潮洲人士於乾隆四十八年（一七八三年）集資興建。傳說當年長洲某位漁民在海面捕魚時，魚網打撈上來後，赫然發現內有一尊神像。島民們憑神像之形態，認出這是北方真武玄天上帝的神像，並認為祂是專程來長洲庇佑島民的，所以他們便集資興建了這座廟宇來將其供奉。而廟前共有四只石獅子，而廟上的瓦面和簷角上，亦有很多不同形態的獅子，這是全港石獅子最多的廟宇。
建廟後不久，島上的漁民出海捕魚時又撈穫了一柄古劍，於是他們便把古劍放來廟中作鎮廟之寶。後來有人問乩後得知當年宋帝昺落難，乘船途經長洲遇上風暴時，一位將軍將劍拋下海中後海面便風平浪靜，那就是這柄能鎮壓風浪的寶劍。而在香港淪陷期間，一名日本軍官在廟內取走古劍，數日後他便暴斃。他的同僚大驚，便立即恭恭敬敬地將古劍送回玉虛宮。在七十年代，古劍亦曾被盜去，後來被發現棄在路邊，它又失而復得。
一八九四年左右，長洲瘟疫蔓延，當時人心惶惶，眾鄉民便一起往玉虛宮向北帝真君祈福以鎮瘟疫。忽然廟內神壇前出現了一名鶴佬人，並在喃喃自語，自稱為北帝化身，命令各人速製肩輿(箱形的轎子)一個，座墊及踏腳板必須用利刀製造，造好後用其載他到災區。眾人雖半信半疑，但在瘟疫肆虐下已無計可施，不敢不從，於是便照辦。利刀肩輿造好後，他就赤足坐上，身體竟然絲毫無損，當他坐那肩輿在長洲巡遊一日後，瘟疫很快便消失了，後來再也不見他的蹤影。自此北帝顯靈之說，便流傳至今。
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