2006年1月26日星期四

做足習俗為來年添運氣

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雖然近年農曆新年的氣氛已淡化了,年輕一輩也未必會照傳統風俗行事,但大部份人都抱著寧可信其有的心態,只是將其儀式簡化了。大部份習俗的主要目的,都是進行後會為當事人帶來好運。中國人看重有始有終,所以年尾的習俗特別繁多。要未來一年行好運,就要從年尾幾天開始著手。
 
 
年廿三、廿四或廿五──謝灶

遠在商朝民間已開始供奉「灶神」,秦漢以前更被列為主要的五祀之一,和門神、井神、廁神和中霤神五位神靈並列,是將管家宅的神靈。在小農社會,家家戶戶也在廚房供奉灶神。祂掌管人間飲食,也是玉皇上帝派到凡間監察善惡的神靈。相傳灶神左右隨侍兩神,一捧「善罐」、一捧「惡罐」,將人的行為記錄保存於罐中,年終時便向玉皇上帝報告。

哪天是「謝灶」的吉日眾說紛紜,其實在廿三、廿四或廿五均可。這是「灶君」返天庭述職之日,因此除了拜灶君金銀衣紙和一般祭品外,也要準備湯丸八粒及麥芽糖,據說這些甜品能封住灶君的嘴,免祂上到天庭向玉帝說壞話,據稱將一些湯丸放在爐灶上,或將麥芽糖塗在灶君碑的金漆字上,效果會更佳。
 
 
年廿八──洗邋遢


年廿八,洗邋遢,傳統上這是大掃除的日子。將家裡的廢物棄掉,能將往年的霉氣一掃而清;而收拾什物和打掃至窗明几淨,也能令家居吸納吉氣。而洗頭理髮及用柚葉水洗澡,再由底至面換上一套新的衣服,則有消災去病之效。
 

年廿九──貼春聯貼揮春

一如今年,有些年份是沒有年三十的,所以年廿九等同大除夕。不過在年三十的年份,年廿九的工作是較簡單,就是貼春聯和貼揮春了。

而貼春聯源於桃符。傳說古時有神茶、鬱壘兄弟,他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹,每天早上他們都在這樹下檢閱百鬼,並將作惡的惡鬼綁起來餵老虎。後來人們便用兩塊桃木板刻成神茶、鬱壘的畫像掛在大門兩側以作辟邪。直至後蜀皇帝孟昶在桃木板上寫了兩句「新年納餘慶,嘉年號長春」,這就是春聯了起源了。

有人會把福字倒轉來貼,取其諧音福到,其實是沒有必要的。因為相傳貼福字的起源是明代明太祖朱元璋兩次為懲治繪畫譏諷馬皇后腳大畫像的人,而遣人在他們的房屋貼上福字為記,第一次是貼上不被牽連的人的大門上;另一次卻是倒轉來貼上要被懲治的人的門外。貼福字,還是堂堂正正好!

貼揮春也有禁忌,就是不要貼四張,因四字諧音不好,貼八張就有「發」的隱喻。此外亦要避忌揮春的字眼有否與居住者的生肖相沖,例如「龍馬精神」的「龍」與屬狗者相沖,「馬」亦與屬鼠的人相沖;「龍精虎猛」的「虎」與屬猴的人相沖等等。

此外,貼門神也要小心。門神就是門口守護的神秦瓊和尉遲恭,秦瓊的頭向左,尉遲恭的頭向右,兩人的面部是相對的,不能貼錯。如果貼錯門神,來年就會家宅不寧,經常爭執了。
 

年三十──團年飯後行花市

團年飯

年三十晚,全家人一起吃飯,是為團圓飯。若有家人趕不及回來,便要將一雙筷子與飯碗放在桌上,並將其衣服放在椅子上。菜餚方面以意頭為主,如韭菜代表長長久久髮菜代表發財等等。各人也要添飯,有添福添壽的意思。而一家人飯後一起吃湯圓,意謂一家團圓。 

壓歲錢

團圓飯後,長輩給後輩利是一封來放在枕頭下,稱之為壓歲錢。古代是用紅線穿上一百個銅錢,意謂長命百歲;現已簡化為一封雙數銀碼的利是。 

行花市買年花

全家人在吃過團年飯後出來行花市,除了湊熱鬧外,也取其行大運的意頭。此外,也可在花市買年花放在家中以催旺來年運程。選擇的植物不宜過高及造成壓迫感,而這棵植物要一直擺放至農曆一月十五日,這段時間要注意不要讓其枯萎。如想來年行桃花運或人緣更佳,買一棵桃花放在廳中,並繞著它順走行幾個圈,定必有意想不到的效果。 

守歲

此外,全家圍在一起聊天直至通宵達旦,這就是守歲。守歲是有祝福長輩長命百歲的意義,因此守得越晚越好。不過,現時大多數人守歲的方式會改為打麻雀。
 

年尾習俗一如其他公眾集體行為一樣,當很多人都照著辦的時候,自己做了才心安理得,也會增強自信心,進而對來年更感樂觀,這就是最大得著。

2006年1月25日星期三

殉職看更變神明火井傳奇

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說起火井,很多人都不知道其確實位置,只知它位於西環某處。現時被稱為火井之地,就是在石塘咀街市屈地街皇后大道西和山道間一條食肆林立的陋巷,早前電影千杯不醉曾在此取景,也將其帶旺。不過,昔日被稱為火井的地方,卻是在該處隔鄰,也是前煤氣鼓的所在地。


開埠早年,香港第一代的煤氣鼓位於屈地街和皇后大道西旁,即現時西環大樓的位置,那裡共有四個煤氣鼓,全港的煤氣也是由此供應。當年煤氣是靠燒煤炭產生,每天都有運煤工人從三角碼頭的運煤船源源不絕地運送煤炭到該處,而燃燒煤炭時的熊熊火焰會在煤氣鼓內的井口噴出,令附近的居民也感受到其熱力,所以該處便被稱為火井。


1934514日早上,一個煤氣鼓突然洩漏並起火,火勢迅速蔓延並發生爆炸,這時火井一如其名,像一口噴著烈火的口井一樣。帶有煤氣的火舌向四方八面的街道亂竄,很多店鋪和房屋也被火焰吞噬。由於當時正吹東北風,大火越燒越烈,附近一帶的樓房頓成火海,尤以加侖台和晉成街災情最為嚴重。




當時在煤氣鼓工作的一名巴基斯坦籍看更,並沒有因為發生大火而逃生。他竟然隻身衝入火場啟動緊急裝置,將煤氣鼓內餘下的煤氣釋放於安全管道排出大海,保護其他煤氣鼓免受波及,令災難現場不再惡化,化解了一場大浩劫。但他也因此而葬身火場。


這次大火,除了很多人被活活燒成焦炭外,更有不少人因中煤氣毒或吸入濃煙過多而死。據當時的報章報導,慘劇中共有六十多人受傷,能被辨認的屍體則有四十多具。要是沒有這名的巴基斯坦籍看更捨身成仁,死傷者絕對不止此數。附近的居民為紀念他的英勇行徑,便在煤氣鼓的原址為他安放了一個靈位。


慘劇發生後,而有很多居民忌諱死得人多,紛紛遷離,而災區也有鬧鬼之說。在夜間,街坊不時都聽到街上傳來哀號聲,而加侖台的山邊,更經常有白影閃過。不過,可能遇難者也是街坊一份子的關係,他們都沒有刻意現身嚇人,可謂和該區居民相處融洽,更有街坊感到有靈體在暗地裡保護著他們──就是那個英勇殉職的巴基斯坦籍看更,而他們也樂於拜祭他。


後來煤氣鼓搬遷,原址興建多層式住宅大廈,即現在的西環大樓。在施工期間,不時發生工業意外。後來一眾建築工人們聽從街坊之說,集體拜祭了那位巴基斯坦籍看更的靈位後,說也奇怪,工程便順利進行。直到1961年西環大樓建成後,他的靈位便重新安放於第八座地下。
  

該處入伙後不久,不時有竊匪光顧。某夜,又有一竊匪再潛入西環大樓某座,欲進行爆竊。正當他聚精會神撬開一個單位門鎖的時候,忽然感到背後很熱,回頭一看時,赫然見到一個渾身火光面貌黑黝黝的人站在他後邊!這時他的衣服已著火,瞬間整個背部也在燃燒,情急之下大聲呼救,便驚動了住客。當住客們替他滅火後,已不見了那個渾身火光的人。大家向他盤問時,他也和盤托出他竊匪的身份。於是他便被往送往警署查辦,而大家都相信這次靈異事件是那個盡忠職守的巴基斯坦籍看更顯靈,守護著西環大樓。




自此,他的靈前便香火鼎盛,很多居民也來祭祀,據街坊說他也很靈驗。本來他的靈位是一塊木板,上有他的名字及一具火把,底下有一個蓮化座,但由於多年來香火不絕,靈位已被燻黑,已不能看見上面的文字和圖案了。 一個地區性的神明,就是由此產生。

2006年1月20日星期五

請高僧紋佛印逢凶化吉

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從前紋身差不多是江湖人物專利,一般人家絕少會嘗試。隨著社會風氣改變,加上一眾藝人推波助瀾,現時紋身已成為潮流。不過,現在的紋身以具美感的圖案為主,傳統的飛禽走獸紋身,除了社團中人外,已少人問津。 

在泰國,民間比香港更流行紋身,更是跨階層的,自古至今無論各行各業也有人紋身,除了趕潮流和美觀因素外,他們更相信紋身可以增強運勢和趨吉避凶。
 

紋身等同符咒

在十三至十六世紀,泰國的大城王朝時期,紋身已是一種民間習俗。當時泰國的紋身圖案只有佛像和佛經,後來其他神靈、符咒及飛禽猛獸的圖案亦流行起來,而從事不同行業的人會紋上不同圖案,如從軍者紋上老虎圖案會變得驍勇善戰;經商者紋上大象會有無窮力量等等。紋身在泰國等同符咒,泰國人相信紋上由高僧刺的紋身符咒,會帶來好運,若然由法力高強的高僧下手,被紋上的人甚至能刀槍不入。傳說當年兩名泰國使者出使法國時在當地表演奇技,他們脫去上衣露出紋身,然後讓人向他們槍擊,結果子彈不能損他們分毫,形式一如中國晚清時的義和團。
 

佛印紋身

而泰國最盛行的紋身,但並非一般圖案,而是泰國人獨有的佛印。紋佛印就是讓高僧將經文或符咒用長鐵針沾上顏料紋刺在身體上,一般都是在背部及兩臂。據稱佛印具有神靈護體的法力,能庇佑紋身者逢凶化吉。所以從事高風險工作的人,如建築工人、拳師、警察、職業司機、漁民和黑道中人,都會找高僧紋佛印。此外,泰國軍政界和地位顯赫的人士也會光顧,但他們的佛印是隱形的,因為他們選擇的是不上色的紋身。高僧會用長鐵針把沒有顏色的墨汁,將佛印紋刺在紋身者的身體上,這些無色佛印和有顏色的一樣具有同等法力,但好處是不會被其他人發現。 
 

另類紋身旺桃花

此外,泰式紋身除了能趨吉避凶外,還有另類用途。有些男人想增加性能力,便會在他們的小腹或腹股溝上,紋上性象徵或者性愛圖案。而從事性工作的女子,也會找高僧或降頭師在私處兩旁紋刺上「白賴結」。泰語「白賴結」是一種男性陽具型聖物,傳統上只有男性佩帶,佩帶一枝白賴結可加強偏財及賭運,兩枝可加強對異性的吸引力,三枝甚至可擋刀槍。而性工作者為增加桃花運,一般會在私處兩旁各紋刺一枝,有些為免嚇怕恩客,會紋上隱形的「白賴結」。 
 

紋身屬破相

中國傳統命理觀念卻和泰國人截然不同。紋身屬破相,會不利運程,在身體不同部位會有不同的影響。如在頭或頸部紋身,會影響和長輩及上司的緣分;紋身在胸容易招惹小人;紋身在腰會損桃花;紋身在背則對事業有不良影響。至於紋身在肚臍對下,則有損晚年運程及子女運。而紋身在手臂、肩膀或腳,會對近親兄弟有壞影響。 
 

紋動物忌與生肖相沖

紋動物圖案更不可和本身生肖相沖,否則會加重紋身後所帶來的惡運。例如生肖屬龍、狗、兔、牛者,切忌紋龍;生肖屬豬、虎者,不可蛇;生肖屬猴、蛇者,不宜虎;生肖屬兔、肖狗者,不適合鷹。
 

宗教象徵褻瀆神明

有人會將信奉的神靈,如觀音、關帝、觀音、羅漢甚至聖母和十字架等宗教象徵紋在身上,以為可以讓神靈護體。其實這樣不但神靈不會庇佑,更會褻瀆神明。有些人會紋上鬼怪以添煞氣,但這樣更易招惹邪靈入侵。
 

小心情人是剋星

此外,不少熱戀中的男女都喜歡在身體上紋上愛侶的名字,作為愛的印記。如對方是命中貴人或吉星的話,問題便不大;但如果對方是自己命中剋星時,由於紋身是永遠跟著自己,一生運程也會被其拖累。
 

旺桃花紋身

紋身的觀念,中國命理角度泰國人唯一相同之處就是旺桃花的部位。在大髀內側、腋下、胸部等的身體隱蔽地方紋身,會有增強桃花的功效,如加上玫瑰或現時流行的荊棘紋身圖案,而紋的部位愈接近性器官,效力則愈大。這和泰國女性在私處附近紋「白賴結」旺桃花有異曲同工之妙。 

紋身是否對自己運程有利,視乎你以中國人還是泰國人角度來看。在趕潮流去紋身前看罷本文,也許你會改變主意,起程前往泰國。

2006年1月15日星期日

青山別墅鬼魂開派對

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地產發展商華懋集團剛為青山灣志樂別墅完成補地價,意味著這間傳聞多多的大宅的下場和香港其他經典鬼屋一樣,快將拆卸並重建,一代靈異故事就此告一段落。 

志樂別墅位於青山灣泳灘斜對面,地點被林蔭大樹遮蔽,正門外更不時停泊了數輛大貨車,如不細心留意,根本不為意它的存在。別墅的正門開在別墅主座的右邊,現時大閘被鐵鏈重重緊鎖,而大閘後的小徑已滿佈攀藤和倒下的竹樹,令人舉步為艱。 
 
 

好不容易才到達別墅主座。這座殘破不堪的建築物樓高兩層,除了外牆油漆剝落、窗戶玻璃盡碎外,橫樑的鋼根更是外露,很難想像當年這裡金碧輝煌的模樣。別墅外的花園雜草叢生,正中位置有一個噴水池,池內有一條張牙舞爪的金龍;而花園左邊有一條早已乾涸,現在滿是雜草的小溪,上有一道殘破的小橋。再往前走,更有一口封閉了的水井。
 
 
 

 
 
 

 

在花園左旁的小山丘上,有一道長廊貫通別墅主座的右邊和一座涼亭。涼亭名為「春暉亭」,據聞當年屋主是為了紀念先父而建,在涼亭內可遠眺青山灣。
 
 

 

在一九五五年,已故商人盧子樂以二萬七千一百元向政府購入屯門青山公路青山灣段一一六號整幅地皮,興建了一座氣派十足的園林式豪宅,並命名為「志樂別墅」。 

在六十年代,很多文藝片曾在大宅內拍攝,而屋旁的小橋流水和涼亭,更是不少武俠片的取景勝地。七十年代末,盧氏一家遷出,並把大宅分拆成為四伙分租。直至一九八七年,整幢物業以一千一百萬元出售予劉鑾雄兄弟、寶詠琴、龔如心及王德輝等合組的公司,再轉售華懋集團,其後不知何故,志樂別墅一直被丟空。

 

 

有傳聞某富商被綁架後曾被禁錮於此,更有人說他曾被埋屍別墅的工人房內,並冤魂不息。不過有關藏參地點的傳聞從來未被證實,而埋屍之說更不合常理。不過,有關志樂別墅的傳聞卻從未停止。住來隔鄰海景花園的住客,在深夜經常聽到大宅內有怪聲傳出;而也曾有路人見到有白影在小山丘上的涼亭飄過。
 


 

在九十年代中,一些氣槍愛好者喜歡在港九新界各地尋找空置的樓房,來作他們的戰場,志樂別墅便其中之一。由於志樂別墅算是交通方便,該處被荒廢下來後,便一度成為他們的理想實戰場地。鬧鬼之說,也多由他們傳出來。

 

話說某個週末夜晚,有一群年輕人相約往志樂別墅「打野戰」。他們分成兩組作攻防戰,其中一方佔據主座,另一方則作進攻。防守一方先派人先在涼亭內埋伏,恃機狙擊對手。那個狙擊手在等候對方來臨期間,忽然有隻手搭在他的肩膀上,他本能地撥開,並說:唔好玩啦!敵軍就嚟喇!」他回頭一望,見到後邊無人,再往下望,地上竟然見到一隻會活動的手──就是剛才他撥開那隻。他嚇至拔足狂奔,情急之下竟在長廊跳下花園逃生,結果摔斷了。眾人見狀往前查看,得知真相後,立即嚇得落荒而逃。
 
 

 

另一次詭異事件,就是有人駕車經過青山公路,驟眼見到該處燈火通明。當車子過了一段路程,他才猛然想起那裡是荒廢已久的志樂別墅,沒理由有燈光傳出。他不相信自己的眼睛,決定掉頭去再看一次。這次他把車子停在路旁,下車步往別墅,並從茂密的樹叢向內窺看。他見到別墅內裡真的是亮滿了燈,屋內有很多人,像舉行宴會。而有一個穿紅衣的女人半依在露台上。更詭異的是她似乎發現了樹後的他,竟向他揮手! 

 

志樂別墅屢傳鬧鬼後,除了令不少探險者慕名而來,更有電影公司在此取景拍攝鬼片。傳聞多年前有一隊攝製隊夜間到大宅取景並在屋內留宿一晚,翌日早上,眾人竟發現自己及拍攝器材,全被搬到屋前花園的金龍水池旁。 
 
甚至乎那個金龍水池,也有靈異傳聞。有傳聞該金龍已被邪靈附身,金龍的位置在白晝和夜間都有所不同,並會在深夜咆哮。而在花園內那一口廢井內,竟有人聽見井內不時傳出談話聲。

 


志樂別墅的連篇鬼話,將著重建而告終。不過,這並不是一個完美的結局。如果發展商在該處重建前舉行一場法事,以超度久居這裡的靈體,除了令將來在此處施工的工人安心外,更能令一代鬼屋光榮地除名。
 
 

 

2006年1月10日星期二

百年老樹修煉成精


 
 
電影《情癲大聖》裡的大奸角並不是人類,而是一隻「千年樹妖」。唐僧師徒四人在莎車城遇上了它後,一段人、妖、神和外星人的故事便由此開始。樹精和樹妖,都是很多民間傳說和電影故事內的角色,如倩女幽魂的姥姥,魔戒的樹精等等。老樹成精的概念,在中外也深入民心。 

樹精可分為兩類。一為是「靈侵」,情況一如鬼上身,不過被靈體附身的主角不是動物或人類,而是植物;第二種是「老樹成精」,以樹木為主的長青植物,長期吸收日月精華和天地靈氣後,異變成為一種有意識的靈體;其能力往往高於一般鬼魂。

 

植物鬼上身

當有人在樹木上吊自盡,由於怨氣極深,死後的靈體便會長附在該樹上。如有人對其不敬或破壞,它便會報復。

此外,有力量的靈體亦會入侵具生命力的植物,並會先附在其上生命之源──根部。不過,並不是所有長青植物都能被靈侵的。

靈體剋星桃樹

比如桃樹,天生是靈體剋星,相傳王母娘娘曾委派了神荼和鬱壘兩位大將看守桃園,他們每天都會在桃樹下檢閱百鬼,如發現有惡鬼為害人間,便會用草繩捆綁惡鬼送給老虎吃。靈體除了不敢到桃園偷吃外,甚至看到桃樹也害怕。後來神荼和鬱壘就亦成為了家傳戶曉的門神。

此外,桃樹有另外一個傳說。羿是古時一位箭藝家,他被徒弟逢蒙用桃棒砸死。由於羿是統轄天下鬼魂的「宗布神」,桃棒既能擊殺羿,令鬼魂們非常懼怕桃木。於是桃木就成為了驅鬼的象徵物,這也是桃樹能辟邪的原因。

鬼怖木楊柳辟邪力強

相傳觀世音以柳枝沾水濟度眾生,人們稱之為「鬼怖木」,有辟邪的功用。楊柳樹生命力強又具仙氣,靈體也懼其三分。
 

榕樹靈氣迫人鬼也怕

榕樹本身已靈氣迫人,而且動輒過百歲,是一個具有力量的靈體,等閒之輩豈敢靠近! 

 

老樹成精

萬物有靈,如汲取了日月精華和天地靈氣後,都可能變成有智慧的靈體。如果它受人類膜拜,更能加快其成為「魑魅」。它們都有人類的性格,如它性本歹惡,若冒犯了它便會遭殃。如它本性善良,能為人們消災解難,並接受民間祭祀,就成為陰神的一種;但當它被人冒犯也會報復。傳說榕樹、樟樹和芭蕉樹最易成精。

妙鏡台惡樹精遭天譴

開埠早年,妙鏡台有一棵過百年的老榕樹,常施法作弄街坊。有人刺它一刀後,樹身流出血液,但那人當晚便暴斃,屍身更有刀傷。自此坊眾便對它既驚且懼,紛紛前往膜拜。後來在一次雷電交加的風暴中,老榕樹被閃電砍中後,一隻著了火的妖怪便從樹身跌出。翌日,街坊發現燒焦的大樹旁有一隻死狀恐怖、怪形怪相的妖怪屍體,大家都相信它是死去的樹精,因作惡太多而遭天譴。
 
 

跑馬地老榕樹濺血

傳聞在1992年的跑馬地馬場重建工程時,要把體育路的兩棵百年老榕樹砍掉。當工人用電鋸動工時,樹身噴出血液飛濺在工人臉上。賽馬始終是偏門生意,馬會為防有閃失,當有異象發生時便改變原定計劃,用了兩年半時間,終在19953月將它們遷移到黃泥涌道(禮頓山正門對面)繼續種稙。
 

 
 
 

林村許願樹極靈驗

現時林村的許願樹,並不是原來那棵,原裝那棵是在天后廟旁的大樟樹,由於枝幹枯萎,遂成為通心樹。傳說有善信攜子拜祭廟旁那棵樹後,學業大進,流傳開去便多人來參拜,也極靈驗,該樹便成為許願樹。不過由於太多善信攜香燭前來拜祭,某次不慎失火,撲熄後許願樹亦倒下。不過幾天後,在焦樹上竟長出兩朵極大的紫荊花,令人嘖嘖稱奇。 
 

芭蕉樹舔血成精

相傳芭蕉樹沾到了人血後,就算只是一滴血,也能使芭蕉樹成精。它會幻化成美女,纏上異性。如要先查出是那一棵芭蕉樹成精,要在芭蕉精纏上的人睡前把他的大腳趾牽上紅線,線的另一端放出窗外。翌日查看窗外的紅線落在那一顆芭蕉樹下,那顆樹便是芭蕉精。要在日光最烈的中午,砍下該芭蕉樹並挖出樹根,一同用烈火燒掉。傳說在燒樹時,會發出女子的哭泣聲。 

地球的林木資源備受威脅,每製造一噸紙,約要砍伐十七株樹。節約用紙,除了因為環保問題外,也許能維持靈界的生態平衡。

 

 

2006年1月7日星期六

圓月人狼愛噬人

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在現今社會,狼人是貶詞,形容好色之徒或侵犯女性的男人。不過在中世紀的歐洲,狼人不僅會侵犯人類,更是邪惡的象徵。根據歐洲的民間傳說,狼人是由人變形的,每逢月圓之夜,便會變成狼人。變身後的狼人由於不能控制自己的獸性,難以自製地想吃生肉和鮮血,便會襲擊身邊的家畜或人類,並會對著月亮長嚎。 

狼人的身份

狼人的身份通常是成年男人,但有可能是婦女甚至是兒童。異變成狼人可能是身不由己,傳說在下列的情況下,人類有可能會身不由己地變成狼人。

1.         喝了在野狼腳印內的水。

2.         吃了野狼的腦子或鮮肉。

3.         喝了被邪靈依附的河流或水池的水。

4.         在新月之下出生的嬰孩。

5.         於星期三或星期五的月圓之夜,在露天地方睡覺,並被月光照面。

6.         十年不曾告解的人。

7.         被狼人咬噬過的人。

8.         中狼頭草毒而死人。

此外,普通人亦可主動變成的狼人。傳說與魔鬼達成協定,或在自己身上塗上魔油,或穿上了附有魔法的狼皮,便能有隨意化身為狼人的能力。

 

狼人的特徵

狼人未異變時是和常人一樣,不過以下些特徵便令他們洩露身份。

1.         眉毛濃長而雙眉連接

2.         面色蒼白

3.         弱視

4.         舌頭乾燥並常覺得口渴

5.         犬齒異常發達

6.         睡覺時下顎不能閉合

7.         雙耳較尖並向後

8.         身上有魔鬼標記

9.         掌心會長出毛髮

10.      手指也比一般人長

11.      拇指的指甲特別長

12.      腿部有不能愈合的潰爛傷口瘍

13.      害怕清水

 

狼人異變後,身形雖是人,但臉部和狼很相似,是個狼和人類的混合體。他臉上毛茸茸,雙耳變尖,鼻和口部突出,在口裡還有一對鋒利的獠牙。此時他的手甲都成為了利爪,能撕開人畜。

 

消滅狼人

由於狼人有很強的再生能力,而在體格上比人類強壯,反應也比人類敏銳,很難消滅狼人。按照民間傳說的說法,烏頭草可以驅趕狼人,而只有賜福過的銀製的武器或才能夠殺死狼人。而且他們的屍體必須要用沸水燙過,或是用烈火燒毀,才能避免他們變成吸血鬼。 

當年有很多狼人的案例,並以下列兩宗較為哄動。
 

國王變狼人

英國國王約翰(John Lackland, 1167-1216),拒絕承認教宗所任命的主教,並將忠於教宗的主教放逐,當時的教宗便把他開除教籍,並解除屬下效忠他的義務,後來他終於向教宗低頭。

12161019日,他被一名僧侶以狼頭草毒殺。傳說中了狼頭草毒的人會者將會化身成為狼人。當他下葬後,很多人聽見他的墓穴中傳來了如狼嚎的叫聲,於是附近的的居民們便把將屍體拖出,暴屍荒野並任其腐爛。後來,有人看見他化身成為狼人在森林中遊走。
 

軍曹人狼噬屍

1900年,巴黎市的墓地相繼發生了同樣的怪事。很多墳墓被挖開,屍體被拖出,並有被噬食的痕跡。事件震驚全國,當局派軍隊在全市的墓地埋伏。有一次遇到兇徒並向他開槍,但子彈卻無法打倒他。在19012月,他終於被生擒了。

原來兇徒是個叫貝當的軍曹。在審訊時,他供稱在一年前,他在軍營外遇見一個身穿黑袍的人,他的臉長滿金毛,並對著他不懷好意地咧嘴,他正想逃跑,但手臂已被他咬了一口。自此,他就有吃人肉的獄望,每逢月圓之夜,他便到墓地噬食屍體。
 

迷幻藥+變狼狂+夢遊症=狼人

在中世紀的歐洲,有很多和狼人有關的案例和傳說,亦有許多無辜的人被指控是狼人而遭受酷刑並被處死。今時今日,如要以科學方法解釋,就是當時的所謂魔油和口服藥中含有具有迷幻藥的成份的草藥和植物,會令人産生幻覺,以爲自己真的變成了狼人。在另一些情況,當事人是患上精神病狀態中的「變狼狂」(lycanthropy),這個詞來自希臘語“lykos”“anthropos”,意即「狼」和人」,患者會認爲自己是狼,如果患者有夢遊症,便在夜間四出作惡。