道德塔利班不了解人性

組合獨贏面世首天，獨贏投注額比上次日賽上升5%，是否完成是合併彩池的效應，仍有待觀察。每逢馬會有新玩法推出，最先關注的不是馬迷，而是明光社這個有濃厚宗教背景的壓力團體。這群人自詡衛道之士，經常都神經繃緊，除了視馬會為死敵，又打壓性工作者外，近年則忙於反對同志婚姻，更經常向淫褻物品審裁處投訴媒體不是。保守勢力滲透監管機構，在外則濫用投訴機制，輕易主導了道德標準的話語權。香港既受華人傳統思想影響，又隱然接受了基督理念，雖混沌不純，但卻把雙方最保守的概念兼收並蓄，社會氣氛雖愈趨開放，可是道德枷鎖卻背道而馳，反不及七八十年代的百花齊放。 

在尊重自由的多元社會，無論主流或小眾，每人都有權利去處理自己的錢財，性取向和生活態度。道德的最終目的是維持社會秩序和穩定，只要一己之行為沒有損害到他人利益，又有何不可？吾之甘飴，汝之砒霜，何以道德塔利班總喜歡將自己的標準強加於他人身上？他們反對的每件事情都是壓抑人性，就算在以極端宗教意識為主導的地區，亦不可能被完全禁絕，只會轉在地下進行。馬會在2013/14 年度業務總結有這一句：「任何加諸馬會的制肘，均無助減低投注人士的博彩意欲，反只會惠及非法外圍莊家。」這群活在塵世但心繫天堂的人，是完全不了解人性。 

第三場「麯院風荷」前仗陣前易配巫斯義走勢含蓄，上次增程兼回配柏寶，早段守在前領馬群後的內欄位置，直路略受緊迫，望時空爆炸力不足只得第四，僅敗給隨後接連上名的「奇真」。十月十七日曾專程渡江試閘刻意操磨，目標似為今仗準備。這匹馬將來一定越長越好，但主理人不急於增程，可能覺得憑班利可以囫圇吞棗，在短途開齋。「上浦猛將」兩季來只配華籍騎師，但演出仍然甚準，今次換上莫雷拉，可抵銷連仗上名所加的分數有餘，宜作Q膽。「野孩子」上仗在田草一千直路排一檔，竟後上如飛，雖轉戰未有表現的谷草仍值得重視。 

第八場「錢照收」首兩仗敗於形勢，終於上仗補中，這匹高質馬健康回復正軌後，加六分對牠全無阻力。短途後上馬「金筷子」在54場次初出輕描淡寫也跑贏前駒得第四，如場地利追再贏一次亦不為奇。「人和家富」乃路程專家，雖負磅稍重，仍是前列分子。