小器癮君子夜半嚇人

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死於非命的人，如得不到超度，靈體就會留在離世的地方，要是如果他生前思想偏激，或因各種原因對人對事充滿恨意，並將這些和怨憤帶到死後的世界，就會成為厲鬼。沉淪毒海的吸毒者，身份卑微、處處遭白眼，可算是在社會底層的最邊緣，部份因毒癮或其他併發症而橫屍街頭，死後更成為遊魂野鬼，景況淒涼。這類靈體少不免對社會懷有怨恨之情，絕不好惹！

昔日慈雲山龍蛇混雜，無論街頭巷尾，都有不少吸毒者聚集，屋邨村樓梯不時見到他們瑟縮一角。自從舊型屋村陸續拆卸，重建後漸漸發展成為一個人口密雜的平民化社區，秩序和治安也比前有進。可是，當年不少橫死的「道友」的惡靈仍然冤魂不散，竊據在其生前的「地盤」。

譚小姐住在慈雲山某屋邨。為了修身減肥，經常都會到區內的中央球場跑步。某晚，她又如常地往該處做運動，跑了兩個圈後，身材肥胖的她已是大汗淋漓，氣喘如牛。正當她蹲在地上休息的時候，忽然聽到身後傳來一陣冷笑聲。由於附近並沒有其他人，她感覺到那些笑聲是衝著她而來，但當她往後查看時，卻看不到有任何人。

 

 

 

她休息了一會後，便沿球場邊的樓梯離開。她走到一半時，見到前面有一個身材矮小、瘦骨嶙峋的中年男人，扶著樓梯邊的扶手緩緩地向下走，從他的身影，一望而知是個吸毒者。她擦身而來時，他嘴角忽地泛出一個輕蔑的笑容，她登時火光，也自恃比他強壯，便大聲對他說：「死道友，你係唔係笑我呀？」

那人瞄了她一眼後，並沒有作聲。她再也沒理會他，便繼續回家去。

回到家後，她立即到浴室洗澡。其後，她媽媽問她說：「亞女，你係唔係喺廁所食煙呀？乜間屋咁大煙味嘅？」

她也嗅到一陣濃烈的煙味，大家都感到非常奇怪，因為她們一家人都不吸煙，而且屋內開了冷氣，所有的窗門也緊閉，究竟煙味從何而來？由於時候不早，她們再沒有去考究，便各自返回房間睡覺。

這夜她都睡得不好，一直輾轉反側，直到午夜，她聽到客廳傳來一些雜聲，聲音雖然不大，但持續了很久仍未停下。她感到有點不耐煩，便下床往看個究竟。當她打開燈時，聲音停止了，客廳內也沒有人，而其他家庭成員也各自在房內熟睡。這時，她又嗅到一陣煙味，更發覺在廳中的梳化，有兩個明顯是由煙頭燒穿的破洞。

她開始感到有點寒意，也有點驚慌。她忽然尖叫起來，原來她從廳中電視螢幕的倒影，見到有一個人躺了在梳化上，正是昨夜在球場被她喝罵那個人！而她望向梳化時卻見不到有人！

全屋人都被她的尖叫吵醒了，各人都起來看看她發生了什麼事，她語帶顫抖地說：「有鬼呀！」這時，電視螢幕倒影內梳化上的那個人又消失了。

各人連忙好言安慰，說這只是幻覺，可是大家見到她驚惶失色的表情都已心裡有數。當晚大家都擠在同一房間，也沒好好睡過，捱到天亮才鬆一口氣。

翌日，她急忙帶同香燭衣紙到中央球場旁的樓梯拜祭，當香燭燒到一半時，不知從何處傳來一陣的煙味，氣味和昨夜她家中所嗅到的一模一樣；她正在惶恐之際，耳邊忽然傳來一把沙啞的男聲，說：「肥妹，知驚喇咩？算你識做，下次醒定啲！」

 

 

遇難礦工回魂求搭順風車

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梅窩是大嶼山昔日的交通樞杻，地方發展史非常悠久。自從政府積極發展東涌新市鎮、興建新機場和地下鐵路通車後，大嶼山的市中心已漸漸北移，梅窩的地位已大不如前了。歷史久遠的地方通常都有不少靈異傳聞，梅窩亦不會例外。 

梅窩原本有一個鉛礦，該處的礦石也有少量的銀成份，早在一八六二年已被發現，在一八八六年開始進行大規模地開礦，並於十年後停產，而該處附近的海灣亦被命名為銀礦灣。經過百多年的歲月洗禮，現時僅餘的銀礦洞有四個入口，其中兩個早已被山泥堵塞，其餘的正洞位處較高的地方，副洞則在較低處，現時皆被政府封閉。礦洞高約十呎、闊約七呎，內有四通八達的水道，更有蝙蝠群聚居。據說當年礦洞是由人手開鑿，不少工人活沒在沙泥中，但實際情況已無從稽考。 

銀礦灣一帶的鄉村，住了不少一些受不了市區空氣污染的外國人，Bob就是其中一位。他每天都會騎單車往返梅窩碼頭轉乘渡輪。某次他工作至很夜，剛好趕及乘搭尾班渡輪返梅窩，並帶著疲累的身軀慢慢地騎單車回家。也許住在離島的人比較熱情，不如城市人般冷漠，村民們縱非相識，在路上遇上時也會互打招呼。可是，這夜沿路上的途人雖不算多，但當他們見到他時，眼光卻有點怪異，有些甚至視而不見。 

當他騎單車經過到某鄉村的時候，路邊忽然撲出了三頭唐狗，並對著他狂吠，並攔著他的去路。他驅趕了多次也無效，正在僵持不下之際，一個小女孩剛好路過，便上前把那些唐狗安定下來。原來她就是三頭凶惡唐狗的小主人。 

小女孩巴巴結結地告訴他，因為他的朋友令到狗兒受驚了。他聽後一頭霧水，這裡何來其他人？他滿以為只是她的蹩腳英文表達得不好而已，但後來更是莫名其妙──她對著他身後說話，似是和空氣對答一樣，但他不懂廣東話，所以不明白她在說什麼。接著，小女孩又對他說，他的朋友怕他聽不明白，便叫她轉達給他知道想去奕園附近的銀礦洞。他不明所以，想再追問時，小女孩已帶著那三頭唐狗掉頭離開了。 

不經不覺已在這裡已耽誤了一些時間，由於時候已不早了，他便繼續回家的行程。他在途中一直在想，什麼奕園銀礦洞與他何干？不過反正他也會途經奕園附近，看看到時又會如何。這時，他剛好到達一處路口，其中一條斜路就是通往銀礦洞。他並沒有打算駛上去，因為回家是要走另一條路的，但他忽然感到有一股不明來歷的動力，把他連人帶單車推上斜路。他雖極力反抗，但也控制不了，直至單車走到銀礦洞口前，便自行停下來。當他驚魂甫定時，忽然感到背後有一陣寒風吹過，並直捲入已封閉的銀礦洞內，洞口附近的泥土也被揚起。 

此時，他才猛然記得剛才那小女孩的說話，加上了其他途人的眼光和單車自動走上斜路的怪事，他估計到自他返到梅窩後，可能有一個靈體附在他的單車背後，並想乘搭順風車！想到這裡，他心頭一寒，再也不敢想下去，便趕快回家去了！

 

 

對正墳場 大型屋苑怪事頻生

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鄰近墓地的樓宇，由於被陰氣籠罩，陽氣欠旺，對屋主會造成負面影響，時運低時更可能招惹靈體，尤其是那些打開窗門即面對墳場的單位為甚。不過正因如此，其樓價亦偏低，也吸引到一些百無禁忌者入住。 

 

在荃灣，就有這樣的一個私人屋苑，和荃灣華人永遠墳場只是一溝之隔，部份單位的窗戶更和墓地遙遙相望。雖然屋苑的設計已盡量減少附近環境對居民的影響，面對墳場的山坡都種上了高樹，除了隔開青衣橋的嘈雜聲外，也掩飾了直望墓地的景觀，不過卻攔不了鬼魅來訪，屋苑內仍不時傳出靈異傳聞。 

 

鬼掹腳 釀車禍

 

在二零零二年十月九日，屋苑內發生了一宗懷疑涉及靈體「鬼掹腳」的車禍。當日早上十一時，一部的士停在路邊輪候乘客，當前行的士離開時，司機便如常地駛前，這時他的腳似被一股不明力量壓下去似的，不受控制地狂踩油門，令車子直衝過對面行車線。他眼見路中心有十幾人橫過馬路，但卻無法煞停，情急之下唯有扭左軚撞向路邊石壆，豈料車子飛越路旁花槽，再直剷上行人路並撞向兩嫲孫，八歲的孫女慘遭捲入車底，連人帶車撞入一間面向墳場空置店舖，後來被熱心街坊合力抬開車子救出。 

 

事後，附近居民指稱現場舖面對墳場，這次意外，極可能是司機撞邪，有些街坊為求心安理得，更在事發地點拜祭一番。該名的士司機駕駛經驗豐富，極少發生意外，他感到非常驚慌，說：「好似畀鬼整咁，將油門踩住唔放！」

 

 

為食鬼 唔願走

 

以前住在這個屋苑的張先生，就有一次靈異經歷。當年他見到屋苑內的一個單位價格比市價略低，原來它是在屋苑最接近墳場的一座大廈，廚房的窗戶是正向墳場。當時他心想只是廚房的景觀欠佳，沒多大問題，於是考慮不久便買下這個單位，並和家人遷入。 

入伙後，一直相安無事。不過，有時他覺得有點奇怪，自從遷入後，自己的味覺好像變得不甚靈敏，甚至喝汽水時也覺淡而無味。他不以為意，以為只是口味改變罷。 

他的小兒子約四歲，性格非常活躍好動，某夜，他們父子二人就在平台花園玩耍。他的兒子忽然對他說：「爸爸，雪櫃啲汽水差唔多飲哂，買多番來丫，姐姐好鍾意飲。」 

他們只得一家三口，小兒子除了上學外，也少和陌生人接觸，他便奇怪地問道：「邊個姐姐呀？」 

兒子向墳場方向的天橋一指，說：「姐姐就在上面呀！」 

天橋上只得高速奔馳的車輛，何來有人？他心裡有點不安，若不是兒子說謊，會不會是兒子撞邪？他也不理那麼多，便匆匆帶兒子回家後再談。 

當他們回家後，也許是心理作同，他感到屋內有一股寒氣。

 

 

遷新居 復味覺

張先生在回家跟太太商量後，便決定今晚暫不向兒子查問，並於當晚並安排他到主人房一起睡。到了午夜，他在睡夢中聽到廳外傳來一些聲響，當他睜開眼睛時，赫然見到房間變得一片綠色，像亮了綠燈一樣。這時，房門被悄悄地打開，一個穿白衣的女子走了進來，並慢慢地走近他床邊。此時張先生已非常驚慌，但卻發現自己不能動彈，想把身旁正熟睡的太太叫醒，但聲音總是「卡」在喉嚨。此時他的兒子忽然醒過來，並對那女子說：「姐姐！」便起床隨她走出房間。

張先生就這樣一直捱到天亮才被「鬆綁」。他馬上喚醒太太一同往兒子的房間查看，見到兒子正在酣睡，於是他急忙叫醒兒子，並查問昨晚發生的事。原來那位「姐姐」差不多每晚都會從廚房走進來和他一起玩耍吃喝，事後則從廚房的窗戶離去。張先生即往廚房查看，見很多東西都似被移動過，而雪櫃內的汽水罐也東歪西倒。當日他便舉家搬往親戚處暫住，後來更趕快把房子放售再另覓居所。自遷出後，他的味覺也回復正常，他想也許是舊居的食物被靈體先嘗，令味道有所轉變，幸好他及早遷出，不用再「與鬼同食」。

 

台灣乜都拜 大盜變神祇

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中國傳統民間信仰中，膜拜對象繁多，當中不少是偉人、名將或受尊敬的人，升格而成的神祇。祂們都有一個共通點，就是生前的所作所為高於一般道德標準，並受到社會大眾認同，死後有心人便替其蓋廟，被後世供奉和受香火祭祀。不過，一個殺警搶槍，械劫銀行的大盜，也被後世奉若神明，確是匪夷所思。在台灣，就有一個這樣的神祇。

 

李師科，被稱為台灣治安史上「持槍搶劫銀行」第一人。他是山東人，在八年抗戰時參加游擊隊，後來被收編入正式部隊，大陸變天後，便跟隨國軍來到台灣。他在一九五零年退伍，轉業為的士司機。在八十年代初，台灣經濟起飛，但經濟犯罪案件一再發生，令性格憤世疾俗的他對社會現實和暴發戶們的嘴臉非常不滿。在他五十三歲的時候，便開始籌劃一次驚天大劫案。

 

兩年後，一九八二年四月十四日，當時他已五十五歲的李師科先在台北市金華街以土製手槍射殺教廷大使館駐衛警李勝源，並搶走佩槍。同日下午三時廿分，他戴著鴨舌帽並以口罩蒙面，持槍闖入台灣土地銀行古亭分行，開槍打傷一名銀行副經理後，便搶走新台幣五百四十萬餘元後逃去。這是台灣治安史上首宗「殺警奪槍，再劫銀行」案，警方並懸紅二百萬元作為破案獎金。

 

李師科自己花了小部份贓款，並把其他的四百多萬元包在一個紙袋內，放鄰居家中，目的是把錢留給鄰居的女兒，好讓她完成學業。但卻因為這包錢讓鄰居起疑，報警將其告發。由於罪證確鑿，李師科在同年五月廿一日被軍事法庭判處死刑，在廿六日清晨執行槍決。 

 

在台北縣新店市，有一座名為「無天禪寺」的廟宇，位於永福路81號，是前新竹市長施性忠替其取名，以諷刺早年無法無天的台灣政治生態，也是當年黨外人士對執政黨的批判。後來的廟宇主持為要凸顯當年政府疏忽照顧老兵問題，也因為李師科的犯案動機並不是為了私利，便冠稱其為「義盜」，並替已伏法的李師科和另一個在日治時代劫富濟貧的俠盜廖添丁在廟內塑造了兩尊銅像。據說該廟宇香火鼎盛，屢遭爆竊，但兩尊銅像豎立了後，竊匪便不再光顧了，也許是給行神先師一點面子罷。

 

傳說由於李師科生前是老兵，習慣早睡早起，所以不喜歡夜間被人騷擾，有慕名而來的電視台採訪隊，就因為拍攝過晚，攝影機便無故失靈，有人見到祂銅像的臉容也扭曲了；而曾有一群學生在附近的空地舉行野火會時，因發出的聲浪過大，也被祂顯靈警告。

 

據說一些搶匪在造案前，都會到無天寺拜祭「搶銀行祖師爺」李師科，求其庇祐作案順利。而台灣流行的樂透獎券每期開彩前，不少賭徒也會前來拜祭，向李師科求「明牌」，祈求投注啟示。當年為祂立像是為了建立一個顛覆極權統治的圖騰，現時祂則成為了民眾為求財而膜拜的神祇，相信無論立像者還是李師科在天有靈，也始料不及。

 

 

 

大澳等死俱樂部

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現代醫學著重善終服務，對沒有救治希望的末期病患者，醫護人員仍會專業地照料，盡量減低其身心痛苦。從前的病人，待遇就遠不如今天，部份以漁農為業的社群，更會將瀕死或年紀老邁的人送到一處地方隔離，讓他們和其他身世相同的人一起面對死亡，猶如置身等死俱樂部。死亡原來可以是如此沒尊嚴的。 

大澳是一條古老漁村，仍保留了昔日漁村及水鄉生活風貌，有「香港威尼斯」之稱美譽，當地的地標就是河涌的兩岸佈滿密密麻麻的高腳棚屋，每逢假日都吸引不少遊人。不過，有一處陰森的建築物，位處偏僻的山邊一角，莫說遊人，就算村民們都不敢走近，因為盛傳該處非常猛鬼，這就是昔日供人等死的地方，當地居民稱為方便所的方便院。 

 

方便院位於中心地區以東的山邊，沿新基街往東走再穿過塘邊的小徑，到達一處三岔路口，就可見到。它是一棟面積不大的平房，分成左右兩間房子，左邊一間是給男眾使用，右邊一間女眾專用。在不遠處的山頭遍地都是墳墓，而另一端則通往大澳公眾墳場，這裡可謂陰氣匯聚。 

在三十年代，大澳爆發瘟疫，一位姓葉的女士出資興建了一棟小屋，命名為方便院，意思是為待死的人打開方便之門，初期是將瀕死和身罹惡疾的病人送到此處與社區隔離，以避免傳播病毒。後來，老弱無依者、甚至連親生父母無能力供養的棄嬰也放在這裡任其自生自滅。當有人在方便院離世，村民便會前來把屍體放進搬來的棺木，之後便暫放在原處。在這段過渡期內，活人和死人共處一室，景況淒涼且環境恐怖，對瀕死者構成很大的心理壓力。部份死者更會在附近山邊草草下葬，他們甚深的怨氣由生前延續到死後，並長留不去，令此處鬧鬼事件頻生。 

 

在夜間，有附近的村民聽過陣陣淒怨且詭異哀哭聲在山隨風傳來；也有人曾在遠處觀望時，見過有一團團細小的鬼火在屋內出現；亦有人往大澳公眾墳場掃墓後，在回程時經過方便院時，竟聽到荒廢的小屋內有一把像老人家的男聲跟他說再見，當他掉頭一看時，卻見不到任何人。種種傳聞，令村民對此處非常忌諱，有些為了心安理得，便不時前來上香拜祭。 

究竟建造這棟方便院是否好心做壞事？如何才能令數十年的怨氣消散？就如其他靈異傳聞一樣，都是沒有肯定的答案。

靈牛報恩賜橫財

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人是萬物之靈，智慧在眾生之上，諷刺的是當人類發現有動物的靈性和自己相近時，就視為異象，或會趨之若鶩，尤其在小農社會，甚至相信該動物經已成精或有神明借其肉身降世，將其神格化並且加以膜拜。不過，另一個可能是該動物自身的智慧過人，懂得和人類溝通。 

自古以來牛在農業生產上佔了一席很重要的地位，以農立業的社會向來對牛有一份尊敬之情，而受到民間信仰影響，有人會視宰殺牛為對神明不敬的行為，並認為牛是有靈性的動物。而在印度，牛的地位更是崇高。在八十年代的香港，就曾發生過一宗「靈牛」事件。

 

當時，長沙灣屠房場如常地運來了一批待宰的牛，牠們在屠房寄養數天，並排隊等候被宰。一般來說，牛的適應能力很強，在陌生地方仍會如常地吃喝。不過其中一隻牛的行為卻與眾不同，完全不肯進食，還不時淚流滿臉，神情悲傷，似是預計到自己大難將至的模樣。 

初時屠房的工人不以為意，以為牠只是生病了。但每當有人拉牠往屠宰的時候，牠好像早已知曉將會被宰殺，登時跪在地上，並流出眼淚，似是向屠夫求饒。屠夫們都覺得牠非常有靈性，沒有人忍心動手。一連數天也如是，職員不知如何處理，唯有通知牛主。當牛主到達屠房時，那頭牛竟自動走到他跟前，眼神滿是委屈地望著他，接著更淚如泉湧。主人大吃一驚，並問牠：「你係唔係唔想畀人劏呀？」

牠好像完全明白主人的說話，便猛力地點頭。牛主見到牠如似乖巧，便對牠說：「放心，我唔會殺你嘅！」牠聽罷便向他屈膝跪下，並不停地叩頭。牠的臉上再不復見哀傷之情，其後更恢復進食。屠房內的眾人都相信牠是一頭有靈性的牛，也認同贊成牛主的決定。可是屠房地方有限，牲口被殘殺時的慘叫聲此起彼落，並不是一個可供牠長期生活的好地方。 

 

事件很快便傳開，經有心人多番奔走後，慈雲山半山一所名叫慈雲閣的私營廟宇的主持人答應牛主可提供地方飼養牠。該處依山而建，環境幽靜，對牠來說不失為一處頤養天年的樂土。也許是好心有好報的因果關係，這件事過了不久，牛主便中了一次六合彩，大家都相信這筆橫財是「靈牛」報恩。 

 

到了一九九四年，「靈牛」終於因年老多病而離世，終年廿八歲。但事情仍未告一段落，「靈牛」屢次托夢給多名當年曾為牠奔走的善信及及廟內人員，稱其乃是長伴牛郎織女的「神牛」，於是廟方便請來工匠為其塑像，並供奉在牠昔日生活的地方，在旁亦掛有牌匾說明靈牛事件的始末。 

  

亂闖馬鞍山礦洞 犯禁遭魅影阻嚇

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越是高風險的行業，就越多禁忌，從業員不敢以性命來挑戰，而其工作場所多是有帶有強烈迷信色彩，靈異傳聞也隨之而生，現已在香港式微的採礦業，也是其中之一。 

五六十年代，馬鞍山礦場是本地採礦業的龍頭。當時採礦的方法非常落後，就是先用炸藥炸鬆礦石，然後派礦工入礦坑發掘並搬運礦石，可是內裡危機重重，很多礦工都吸入礦坑內的毒氣，甚至被塌落的沙泥埋沒，在礦洞內因工殉職者不知凡幾。採礦業內有一個傳統，就是女性不可進入礦坑。七十年代初安妮公主訪港時，曾進入馬鞍山礦場的礦坑參觀，其後所有礦工們都不敢開工，並連續向神明拜祭四十天後才再次進入礦坑。直至七十年代中，礦場宣布停產，才至結束這段礦工血淚史。 

 

已荒廢近三十年的馬鞍山礦場，充滿神秘色彩，常常吸引到喜愛尋幽探秘人士前往探險，不時有三五成群的民間探險者，偷偷潛入已封閉多年的礦洞。話說某日，有三男一女相約到馬鞍山礦場歷險，由於他們並不熟識該處地形，花了很多時間尋找，當他們到達一處荒廢的礦地時，已差不多黃昏了。當時天色昏暗，加上現場一片死寂，偶爾聽到一些不知明動物的叫聲，令這個四野無人之地添上幾份詭異氣氛。 

此時，他們發現了礦地的一端有一個已封閉了的礦洞。花了半天時間，終於給他們找到了目標了。他們無視礦洞外的警告標示，便從洞口鐵欄的一小處缺口探身而入。他們開啟帶來的照明裝備，在漆黑的環境緩緩前進，初段的路途還算好走，但當深入一點時，便是一段泥濘路，同時感到很是潮濕。隨一條微微向下的鐵路遺往下走時，礦洞也越來越狹窄，僅得五呎多高，嚇人的是支撐礦洞頂部的工字鐵及木方竟有點彎曲。這時，從洞內深處傳來一些雀鳥的叫聲，他們感到有點奇怪，荒廢的礦洞內那會有雀鳥？那聲音越來越近，當他們再往前走時，從微弱的光線下見到一個手上拿一個鳥籠、背帶佝僂的老人擋在前面。 

 

那老人一見到他們，即憤怒地指他們同行的女子說：「佢唔入得！走！走！走！」鳥籠內的一隻相思雀，也隨他的喝罵聲而不停地吱吱地叫。 

他們被這個突然出現的陌生人嚇了一跳，也被他擋不得前進，由於不知對方底蘊，加上自己潛入禁地已是理虧，唯有照他意思慢慢往後退，他也亦步亦趨貼他們走。忽然，那老人大聲說：「快走！再唔走係唔係想死呢處？」這時，他們發覺有點不妥，電筒的燈光竟能穿透那老人慘白的臉容，他的身體原來是半透明的！四人連忙掉頭往出口方向逃跑，也在漆黑且狹窄的礦洞跌至一仆一碌，好不容易才走出洞外。幸好，那老人並沒有尾隨。這時天已黑齊，他們先經過馬鞍山村和郊野公園，再沿路摸黑步行下山。他們正鬆一口氣時，忽然耳際又再聽到陣陣的相思雀叫聲，赫然見到剛才那個老人就站在一塊寫上一個紅色佛字的大石前面。他們用顫抖的聲音向他說聲對不起，便頭也不敢回地飛奔離開。

 

 
 

客死異鄉鬼團友求招魂回港

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落葉歸根的觀念，在華人社會早已深入民心，不少在外地幹活的人，其遺願也是回鄉下葬。客死異鄉是一件非常悲慘的事，尤其是那些死於非命的人，在陌生地方無處容身，亡靈只會徘徊在死亡之處，境況淒涼。

旅行社從業員因工作關係，經常要四處出遊，除了能增廣見聞外，遇上靈異事件的機會相對也較多。傳聞在八十年代中，一位當年隸屬於某間現已停業的旅行社的香港女領隊，就有過一段畢生難忘的靈異經歷。

 

團友游水溺斃

話說某年新春，她帶領旅行團往海南島，當時下榻於三亞市鹿回頭附近的某酒店。團中有兩個單身男團友，二人被編住同一間房。當年海南島的夜生活也不如今天，但由於第一天早了回酒店，旅行團並沒有安排其他節目，他們便相約到附近一個名叫小東海的海灘走走。到了海灘後，二人各自活動，一人在海灘上閒逛，而另一人則下水游泳。過了一段時間，也差不多到了午夜，在海灘上的那一位仍未見下水的團友歸來，由於二人並不太相熟，便以為他已自行返回酒店。可是，當他回到房間後，等了整夜仍不見那團友回來。

翌日，他向領隊報告這件事。領隊見事態嚴重，便囑咐當地導遊帶同其他團友繼續行程，她則留下和酒店職員四出搜索，可是找了一整天，導遊和其他人回來後，仍未見那失蹤團友回來。這時大家心知不妙，估計他可能遇到不測。同一時間，當地公安來電通知酒店，在小東海海灘附近發現了一具浮屍，於是領隊同導遊便趕往辨認，赫然發現那具死狀恐怖的屍體，正是那位失蹤團友。

 

亡靈要求回港

領隊把事件的由來向香港的旅行社報告，旅行社便將那團友的死訊通知他的家人，並安排機票讓他們往認屍。可是，當死者的家人未趕到前，當局已火化了屍體，他們惟有懷沉重的心情把他的骨灰帶返香港。兩個月後，那女領隊又再被委派帶領旅行團往海南島，行程及酒店和之前的也是一模一樣。她心中雖然仍有些少陰影，那男團友的恐怖死狀仍歷歷在目，但為了生計也無奈答允。

第一晚到達酒店後，她已非常疲倦，很快便把燈關上，倒頭便睡。這時，她聽到洗手間有花灑水聲傳出，她以為只是鄰房傳來的聲音，便不加理會。怎知翌晨醒來時，自己竟睡在浴缸！不過，為免嚇驚團友，她便當作若無其事地繼續行程。這晚，當她熄燈並準備睡覺時，在耳邊清楚地聽見有一把男聲，幽幽地說：「領隊，帶我返香港……」她一掉頭，赫然見到當日死狀恐怖的男團友就坐在床邊！這次她被嚇至魂不附體，也不顧自己只是穿上單薄的睡衣，便衝出房間跑往大堂大叫救命。

 

招魂完成心願

女領隊立即把事件報告給香港的旅行社，旅行社也知會死者的家人，並安排法師往當地做招魂儀式。當同行的法師見到她後，便囑咐她往那男團友遇難的海灘，拾一個椰子，並把它帶返香港送到該男團友的墓前，便能了結事件。她按他的指示照辦，後來她再領團往海南島，亦再沒有遇上怪事了。

 

馬來女鬼上身 訴冤尋親

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自古以來，人類對鬼神既敬且畏，部分人更是抱不問蒼天問鬼神的態度，除了因為對死後世界的無知外，也因為對不明的力量有所憧憬。不過，並不是每個靈體都擁有強大力量，有些更反過來向人類尋求協助。

南洋一帶，經常都有魑魅魍魎之事，差不多每個月報章也有報道當地發生的靈異事件。前陣子，馬來西亞霹靂州太平市（Taiping），就發生了一件匪夷所思的女鬼求助事件。

 

突然附身哭泣

今年十一月八日晚上九時許，五名年輕人在朋友家中聚會，正當大家談笑甚歡之際，其中一名年輕人突然全身抖震，面色大變，繼而歇斯底里的哭個不停。他沒有精神病的前科，看樣子又不似是生病，眾人被他這個突如其來的怪異行為嚇呆，並懷疑他是受到靈體入侵。 

有人嘗試替他抹去眼淚，但卻遭他強烈反抗，不許任何人走近。這時，那年輕人向他們報以一個楚楚可憐的眼神，和他平日雄赳赳的神態完全不同，令眾人更加相信他是被鬼上身，並估計這是一位女鬼。有人便戰戰兢兢地上前問對方究竟是誰，但他並沒有回答，只以無奈的眼神回報，似是有口難言。這樣反而更挑起這班年輕人的好奇心，急忙遞上紙筆讓他書寫。接，他便提筆在紙張上寫了一堆字，字體很是潦草，名副其實是「鬼畫符」，他們研究了很久，再加上以手勢提問才能大概了解是甚麼回事。

 

訴冤情望回家

原來上身的是一名女鬼，原名王×婷，住在後廊村。十七年前，當時她只是十多歲，在上學途中遭數個歹徒拐走，並慘遭姦殺，之後被棄屍於甘文丁（Kamunting）工業區內的一個荒廢的大礦湖，屍體迄今仍沉在湖底，不見天日，而其死忌為農曆六月十三日。

女鬼繼而向他們要求代為尋親，望回家看望親生父母和妹妹，隨即便寫出他們的名字，分別為父親王×成、母親謝×玲和妹妹王×蓮。此外，她表示自己非常飢餓，也沒有衣服鞋子，要求他們拜祭她。

 

發短訊代尋親

他們見她境況淒涼，便答應盡力幫忙。當她離去後，眾人便立即燒些金銀衣紙給她，並將這宗靈異事件的始末向認識的人廣發手機短訊。這件聳人聽聞的「女鬼尋親」事件，透過大量的轉寄短訊在當地廣泛流傳，後來更吸引到傳媒關注。當地報章更訪問數位當事人，除了報道事件外，也在文章末段刊登女鬼尋親資料。這事件雖然已成為當地一個熱門話題，可是直至目前為止，仍未找到女鬼所提及的親人。至於找到之後又如何呢？也許到時女鬼會出現，再次借用這幾位年輕人的軀體來和家人相認罷！

山泥暴發前夕 靈體警告救人

http://the-sun.on.cc/channels/adult/20061204/20061203223437_0000.html

民間信仰中，人鬼神三界是互通的，並以神的力量最大，這不難理解；但說到鬼的力量比人類強，就曾惹來一些宗教界人士質疑。不過，「鬼比人強」的觀念是根深柢固，而古往今來發生的靈異事件也鮮有範式轉移，鬼仍是最經常顯示力量的靈體，除了怨魂索命之類的恐怖事件，也有一些善鬼助人的個案。 

依山而建的觀龍樓，於一九六八年落成，是房協受政府資助興建的老牌屋邨，大樓的設計四通八達，走廊牆壁更是以紅磚砌成，在幽暗的燈光下，更添詭異氣氛，而後端的山嶺正是經常鬧鬼的摩星嶺。一九九四年七月二十三日，當日下著傾盆大雨，到晚上觀龍樓下方的一幅護土牆斜坡由於受連場豪雨沖擊，突然整幅塌下，六十公噸山泥石塊傾瀉到護土牆下一條通往邨內的小徑及一處運動場，將途經現場小徑多名途人活埋，造成五死三傷的慘劇。住在觀龍樓廿多年的陳小姐對這件事件猶有餘悸，也慶幸當日得到超自然力量之助，令她逃過一劫。 

 

關小姐的工作需要輪班，那個難忘的晚上正下著傾盆大雨，而她卻要當值通宵班。她在八時許吃過晚飯後，便如常地準備上班。這時，她男朋友剛剛來電，因為她怕下雨天會遇上交通問題，想早一點出門，於是和他閒聊數句後便匆匆掛線。過了一會，家中電話又響起，電話筒傳來是她男朋友的聲音，她本想跟他傾談數句便算，但她男朋友卻侃侃而談，即使她示意趕時間，他也似是不想掛線似的。雙方拖拉了十分鐘，關小姐感到有點不耐煩，同時間她也感到有點不妥，電話筒內雖是她男朋友的聲音，但說話內容不著邊際，對談間也感不到二人相處時的默契，而他的語氣也略有不同，感覺上對方似是另一個人來的！由於她趕著出門，便難得去考究，匆匆說了聲「拜拜」後便掛線。當她準備外出時，電話又再次響起，這次她並沒又接聽，便離開家門。 

 

由於觀龍樓的電梯只停四倍數的樓層，並不是她所住的樓層，她便要沿樓梯走下兩層乘電梯。但當她徒步走下時，卻發覺自己走來走去也走不到有電梯那個樓層。她很是焦急，究竟是她神經衰弱，還是「撞邪」？既然如此，她便不乘電梯，也不理樓層標記，只管向下直走。不知走到那一層時，她耳邊忽然響起一把聲音，說：「唔好再行落去喇！危險呀！」 

她開始感到有點驚慌，回想今天上班的過程極多阻滯和怪事，會不會真的「撞邪」？此時，樓下傳來一陣連續的隆然巨響，她急忙向下走，看看究竟發生了什麼事。這次終於讓她走到樓下了，赫然見到觀龍樓下方一幅護土牆倒塌了，平時她上班必經之路已被山泥和碎石掩蓋，要是她照原定預算的時間上班的話，必定遭山泥活埋。看著這個情景，她不禁由心底哭了出來。 

事後，她和男朋友再聯絡，得知當晚他並沒有打電話給她。究竟當日在電話內著意拖延時間的是誰？而又是否和接著的一連串怪事有關？無論如何，她也非常感謝那個暗中幫助她避過一劫的「他」，而她也深信這個「他」一直在隱匿在觀龍樓之內。

宋王臺顯靈 打救撞邪女孩

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傳說石頭吸收日月精華，加上接受人類祭祀後就能成為充滿力量的靈體，儼如地方神祇，以是民間信仰中有不少膜拜對象都是奇岩怪石。在香港，也有不少有關靈石的傳說，最經典的莫如屯門三聖村麒麟崗公園內的神石和寶雲道的姻緣石。不過，為人忽略的土瓜灣的宋皇臺，亦有其靈異的故事。

 

傳說南宋末年，末代皇帝趙昺被元兵追至馬頭涌的一座小丘，丘上大石忽然崩裂，讓趙昺及時躲進石縫以避過敵軍搜捕，後人遂稱此山作宋王臺或聖山，亦傳聞宋帝昺的亡靈已附於石上。清嘉慶年間，宋王臺曾予重修，並在山頂大石上重刻銘文，而開埠早年，港英政府亦再劃地修建。日治時期，日軍需石材來擴建啟德機場，欲鏟平小丘，但怯於靈石的傳說，於是便請來日本高僧宇津木法師偕同一眾中國僧侶，舉行一場隆重的「祭臺」儀式，以祭悼宋帝昺。說也奇怪，雖經多次爆破，小丘雖被移平，大石亦已炸碎，但刻上「宋王臺」大字那部份仍算完好，並被棄置在一旁。香港重光後，港英政府將原有石刻修整，移置聖山遺址以西一百米的現址，是為宋皇臺花園，並於一九六零年開幕。 

周先生住在土瓜灣宋皇臺花園附近。他的小女兒六歲多，和一般小孩子一樣，性格很是活躍，而他也經常帶她外出。某次遊玩回來後，他女兒的性格變得很沉鬱，就連她最喜愛的玩具也沒有碰，但有時卻會對著牆壁自言自語。初時，他以為她只是患病，但看了多次醫生，也檢查不到有任何問題。如是者過了個多月也沒有起色，令他非常擔心。 

周先生的媽媽向來深信鬼神之說，見到孫女這個情況，認為她可能是受到靈侵，於是她便向一個相熟的女靈媒求教。靈媒對她說小女孩的確是外出是「撞到污糟嘢」，她會替小女孩作法化解。周老太對她深信不疑，便付鈔給她去辦理法事。豈料當晚小女孩非但沒有好轉跡象，更上吐下瀉，周先生連忙把她抱下樓，僱的士把她送往急症室。當的士駛經宋皇臺花園附近時剛巧遇上交通阻塞，此時小女孩忽然失控地大叫大嚷，從周先生懷中掙脫，並打開車門跳下車。大家冷不防她會有此一著，嚇得不知所措。她走得很快，完全不似是一個小孩子的走路速度，連成年人也跟不上她。她直奔往宋皇臺花園，周先生只好亦步亦趨，緊隨其後。

當走入公園後，只見小女孩跪在「宋王臺」大石前，口中唸唸有詞，接著便面容扭曲，周先生急忙上前把滿頭大汗的她緊抱入懷，瞬間她便昏倒過來。 

過了一會，她便甦醒了。這時，始復見她個多月來未見笑容，而她的面色比前大有好轉，似是完全復元了一般。周先生把她抱回家後，她便對他說出這個多月來所發生的匪夷所思事件。原來上月她在街上遇上一位「哥哥」，見他身穿盔甲，好不威武，她便好奇地上前並和他玩耍，後來他更跟著她回家。剛才她在家中見到「哥哥」和人打架，並打退了敵人，而周先生帶她下樓往乘的士時，他亦跟隨在後。當的士駛近宋皇臺花園時，他說想帶她見「大王」，說罷便帶她下車，並拖著她的手走入公園內。他們到達「宋王臺」大石前，只見他必恭必敬地跪下來，而這時有一把雄偉的聲音出現，並對他嚴厲地斥責，說他不應纏著她，也不應這樣帶她來，接著他便失望地離開了，而這時周先生也剛好到達。 

自此之後，小女孩便回復以前一般活躍，也再沒有靈侵的跡象，就如什麼事也沒發生過一般。究竟這是她的幻覺還是真有其事，實難於考證。

 

土地公失蹤 防空洞群鬼出柙

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近年灣仔發展迅速，舊區重建計劃也正進行得如火如荼，高聳入雲的新型大廈紛紛座落在老區之內，不少曾發生鬧鬼事件的地方或會拆卸重建，昔日的靈異傳聞只好靠街坊們口耳相傳。 

灣仔西的大佛口，現時已逐漸由寧靜的住宅區發展成新商業區，而內街一帶新派食肆林立，和附近的老區成一強烈對比。區內的永豐街是一條小街道，南端的盡處就是昔日的防空洞，現時已重門深鎖，而在防空洞前方的路中央有一座神龕，和毗鄰的新式大廈相影成趣。神龕內裡供奉的是土地公，無論這處如何發展，也沒有人敢動其分毫，因為祂就是該區的守護神，在十年前就曾發生過一宗和祂有關的集體鬧鬼事件。 

 

 

在一九九六年，當時大佛口仍是個舊樓林立的小社區。某個深夜，有一位住在區內星街的居民，聽到有人大力地敲門，他奇怪那麼夜還有人造訪，便揉著惺忪的眼睛，透過防盜眼向門外查看，赫然見到一大群衣衫襤褸的人擠在門外狹窄的地方，並露出痛苦的表情。他被這情景嚇了一跳，時值深夜，他大概已估到是什麼一回事，也不敢開門。但當再看一次時，那群人就不見了。翌晨，他和街坊們談起昨晚遇到的怪事時，得知原來亦有其他人「撞鬼」，有些的遭遇和他一模一樣；有些則是只聽到敲門聲，但幸運地見不到任何「人」。當大家議論紛紛之際，有人發覺供奉在永豐街神龕內的土地公神像不見了；而神龕後方的防空洞的大門，也不知何故被打開了。 

 

自此，接連有街坊懷疑遭受靈體騷擾。除了部份人在深夜時份遭鬼敲門外，有人從窗外見到白濛濛的人影；有人一覺醒來發覺自己由睡床被移到地上；亦有夜歸人經過永豐街時，見到一群面目模糊的人從防空洞的大門走出來。 

一直以來，大佛口都有一個傳聞，就是在香港淪陷前夕，很多人躲進灣仔的防空洞以避炮火，可是當日軍進城後，就在該處進行一場大屠殺。後來，日軍更強逼大佛口一帶的居民遷出，徵用地方以興建多間慰安所。這段期間，製造了不少枉死的冤魂。香港重光後，該處接連發生鬧鬼事件，後來街坊們在永豐街近星街交界的地方，興建了一座神龕以供奉土地公，擋在防空洞的前面，以鎮懾邪靈。自此之後，便不復有鬧鬼之事發生，直至這次土地公神像神秘失蹤後，才再次出事。 

 

後來，有街坊趕快擺放另一個已開光的土地公神像回到神龕內供奉，另一方面，當局也把防空洞的大門重新修葺，並牢牢鎖上。說也奇怪，自此該區的靈異事件便不再發生。此外，老街坊一直相信土地公很是靈驗，有求必應，所以小小的神龕經常香火鼎盛。 

民間信仰中，土地公又名社神，亦稱為福德正神，司職地方管理，屬於最基層的神明。在小農社會，祭祀土地公極為普遍，無論里社、陌路阡頭，皆建有土地公廟或其神龕，以守護社區。而在繁榮的灣仔區，路中央也建有一座土地公神龕，除了是新舊文化交替的見證外，也是地區特色之一。